ÇÑ´¾ÃÐÃÙ»: ¾ÃÐÍÒÃÒÁÅéÓ¤‹Ò áË‹§àÁ×ͧÊؾÃóºØÃÕ “àÍÊâ«‹ ¢Ñ¹âµ¡ áÃÅÅÕè” ñð »‚ ÈٹºÃÔ¡ÒøØáԨ¡Ãا෾
ÇÑ´¾ÃÐÃÙ»: ¾ÃÐÍÒÃÒÁÅéÓ¤‹Ò áË‹§àÁ×ͧÊؾÃóºØÃÕ “¤Ù‹¤ŒÒ ¤Ù‹¤Ô´” ʶҹպÃÔ¡ÒùéÓÁѹ ÊÁÒªÔ¡¤¹ÊÓ¤ÑÞ ã¹¤Ãͺ¤ÃÑÇàÍÊâ«‹
๘
“àÍÊâ«‹ ¢Ñ¹âµ¡ áÃÅÅÕè” µÓ¹Ò¹ ¡ÒÃᢋ§Ã¶Â¹µ “áÃÅÅÕè” ¤ÃÑé§áá¢Í§ä·Â ñð »‚ ÈٹºÃÔ¡Òà ¸ØáԨ¡Ãا෾ “¢Ñºà¤Å×è͹¤Ø³ÀÒ¾ ´ŒÇÂÊØ´ÂÍ´¡ÒúÃÔ¡ÒÔ
¨Ò¡ÃØ‹¹ÊÙ‹ÃØ‹¹.. ¤Ãͺ¤ÃÑÇàÍÊâ«‹
มณฑปที่เคยใชเปนที่ประดิษฐานรอยพระพุทธบาท
Phra Roop Temple: Exquisite Temple of Suphan Buri A historic site in Suphan Buri, Phra Roop Temple is located in the old city of Suphan Buri on the West bank of Thachin River. It is assumed that the temple was built in the early era of Ayutthaya period. There are many precious works of art in Phra Roop Temple, e.g., inclining Buddha with the most beautiful face, Buddha’s wood footprints and octagonal pagoda.
เกงจีน บริเวณดานขางของเจดียแปดเหลี่ยม
วัดพระรูป :
ฝงซายฝายฟากโนน
พิสดาร
มีวัดพระรูปบุราณ ที่ถัดวัดประตูสาน หยอมยานบานขุนชาง
ทานสราง
สงฆสู อยูเฮย ชิดขางบัลลังก
(โคลงนิราศเมืองสุพรรณ ของสุนทรภู สันนิษฐานวาแตงขึ้นชวงกลางของสมัยรัชกาลที่ ๓)
วัดพระรูปเปนวัดโบราณแหงหนึ่งของจังหวัดสุพรรณบุรี ตั้งอยูริมฝงตะวันตกของแมน้ำทาจีน (หรือแมน้ำสุพรรณบุรี) โดยอยู ในเขตตัวเมืองเกาสุพรรณบุรี วัดนี้ไมปรากฏความเปนมาที่แนชัด แตเมื่อพิจารณาจากโบราณวัตถุสถานภายในวัด สันนิษฐานไดวา นาจะสรางมาตั้งแตครั้งสมัยอยุธยาตอนตนแลว และคงมีการบูรณะ สืบตอกันมาตามลำดับ อันเนื่องมาจากวาเปนพระอารามที่สำคัญ แหงหนึ่งของเมืองนี้ตั้งแตครั้งอดีตจวบจนปจจุบันสมัย คำวา “พระรูป” นั้น ไมทราบความหมายแนชัดวามีที่มา อยางไร อาจารยรุงโรจน ภิรมยอนุกูล แหงมหาวิทยาลัยธุรกิจ- บัณฑิตย เคยเสนอไววา คำวา “พระรูป” อาจมีความสัมพันธกับ เจานายฝายใน (ผูหญิง) ที่บวชเปนชี ดังที่ปรากฏชื่อพระรูปใน จดหมายเหตุและพงศาวดารหลายฉบับ และทานยังสันนิษฐาน เพิ่มเติมไวอยางนาสนใจวา เมื่อครั้งสมัยที่ราชวงศสุพรรณภูมิยังมี ศูนยกลางอำนาจที่สุพรรณบุรีนั้น วัดพระรูปอาจมีเจานายฝายใน บวชชี ไดมาอยูที่วัดนี้ หรือมีการสรางวัดแหงนี้ถวายใหกับเจานาย ฝายในบางพระองคก็เปนได
สุพรรณบุรี
â´Â ÍÃسÈÑ¡´Ôì ¡Ôè§Á³Õ
พระนอนที่มีพระพักตรที่งามที่สุดในสมัยอยุธยา เมื่อผานประตูทางเขาดานหนาวัด หากมองไปทางขวามือ จะเห็นวิหารพระนอนอยูติดแนวกำแพงวัด วิหารหลังนี้แตเดิมเปน อาคารกออิฐถือปูน ขนาดพอดีกับความยาวขององคพระนอน โดยดานหนามีชายคายื่นออกมาประมาณ ๒ เมตร หลังคามุงดวย เครื่องไมมุงกระเบื้อง (คลายกับวิหารพระนอนที่วัดพระศรีมหาธาตุ สุพรรณบุรี) มีประตูทางเขาประตูเดียวดานทิศเหนือ และมีหนาตาง หนึ่งบานดานทิศใต ตอมาเมื่อราวป พ.ศ.๒๕๑๓ ไดรื้อวิหารเดิมออก คงเหลือเพียงผนังกำแพงดานหลังที่เปนของเดิมไว (ปจจุบันยังแล เห็นคลายบันไดทั้งดานพระเศียรและพระบาท) จากนั้นไดสราง อาคารหลังใหม ดังที่เห็นในปจจุบัน
พระนอน หรือ พระพุทธรูปปางไสยาสนที่วัดพระรูป มีความ ยาวประมาณ ๑๓.๕๐ เมตร สูงจากพื้นดินประมาณ ๔๐ เซนติเมตร หันหนาไปทางทิศตะวันออก ประทับนอนในทาสีหไสยาสน (ตะแคง ขวา) ยกพระหัตถขวาขึ้นรองรับพระเศียร โดยมีหมอนกลมรองรับ พระเศียรอยูดวย พระกรซายวางแนบทอดยาวไปตามลำพระองค ลักษณะของพระพักตรกลมยาวคลายผลมะตูม พระหนุเปนปม พระนาสิกเปนสันโดงปลายงองุม ที่พระนลาฏมีไรพระศก เม็ดพระ ศกเปนตอมกลมเล็ก รัศมีเปนเปลวแหลมโดยมีกลีบบัวคั่นระหวาง เปลวรัศมีกับเกตุมาลา
พระพุทธบาทไม : หนึ่งในมณีล้ำคาของสยามประเทศ รอยพระพุทธบาทไมของวัดพระรูป ตามประวัติกลาวกันวา ลอยน้ำมาตามแมน้ำทาจีน (แมน้ำสุพรรณบุรี) พรอมกับพระพุทธรูป องคหนึ่ง เมื่อราว ป พ.ศ.๒๔๕๕ เจาอาวาสวัดและชาวบานไดชวย กันนำขึ้นมาและสรางมณฑปประดิษฐานเอาไวที่บริเวณดานหนา ของวัด รอยพระบาทชิ้นนี้ มีขนาดกวาง ๗๕ เซนติเมตร ยาว ๒๒๐ เซนติเมตร เปนพระบาทที่อยูในลักษณะตั้งตะแคงขึ้น ตรงกลาง เปนลายมงคล ๑๐๘ ดานขางที่มุมทั้งสี่ แกะเปนรูปจตุโลกบาลเฝา รักษาอยู สวนดานหลังของแผนไม เปนเหตุการณในพุทธประวัติ ตอน มารผจญ หรือ มารวิชัย (มีชัยชนะเหนือมาร) ตรงกลางทำเปน แทนรัตนบัลลังก ซึ่งอนุมานไดวา เปนที่ประทับของพระพุทธองค และมีแมพระธรณีบีบมวยผมอยูใตบัลลังก ดานขางดานหนึ่งทำเปน รูปกองทัพพญามาร (วัสวดีมาร) พรอมพลมารทำทาเขาขมขู สวนอีกดานหนึ่งเปนรูปกองทัพมารทำทายอมแพตอบารมีของ พระพุทธองค เมื่อพิจารณาจากลายสลักของรอยพระพุทธบาท กำหนดอายุ ไดวาเปนงานสมัยอยุธยา ราวปลายพุทธศตวรรษที่ ๒๐ คติดั้งเดิมของการสรางรอยพระบาท เปนความเชื่อพื้นฐาน ของพุทธศาสนิกชนวา พระพุทธองคไดเคยเสด็จไปทุกหนแหงในโลก เพื่อประกาศพุทธศาสนาและสั่งสอนเวไนยสัตว และไดทรงทิ้งรอย พระบาทเพื่อประกาศความยั่งยืนของศาสนาเอาไว นอกจากนี้ ยังถือเปนแนวคิดในการสรางสัญลักษณแทนองคพระพุทธเจาใน ๒ ลักษณะ ไดแก ๑. เปนบริโภคเจดียโดยสมมุติ อันหมายถึงสถานที่ที่พระ พุทธองคเคยประทับหรือวัตถุที่พระองคเคยใชสอยสัมผัสมาแลว ๒. เปนอุเทสิกเจดีย ที่หมายถึง สิ่งที่สรางขึ้นเพื่อเปน สัญลักษณทำใหระลึกถึงพระพุทธองค น. ณ ปากน้ำ ศิลปนแหงชาติ ซึ่งถือเปนปูชนียบุคคลดาน ศิลปะคนหนึ่ง เคยยกยองรอยพระพุทธบาทชิ้นนี้ ไววา “...ที่วัดพระรูปในสุพรรณ ยังมีมณีอันล้ำคาอีกชิ้นหนึ่ง ซึ่งอาจ กลาวไดวา ไมใชสมบัติสวนตัวของชาวสุพรรณเสียแลว หากควรจะ เปนสมบัติของคนไทยทั้งชาติ ซึ่งจะตองชวยกันหวงแหน ทะนุถนอม ใหดีที่สุดที่จะดีได สิ่งมีคาชิ้นนั้นคือ พระพุทธบาทสลักไมตั้งตะแคง มีลวดลายสลักนูนทั้งสองดาน ศิลปะอันมีคาชิ้นนี้ หากนำเขา พิพิธภัณฑ ก็ควรตั้งอยูกลางหองบนแทนวางเสมอระดับตา และ ใหมีเพียงชิ้นเดียวในหองเทานั้น นักศิลปะหลายทาน เมื่อไดชม พระพุทธบาทไมชิ้นนี้ ตางก็อุทานวา เพียงไดเห็นก็คุมแลว ...” สำหรับมณฑปที่เคยใชเปนที่ประดิษฐานรอยพระพุทธบาทไม นั้น อยูดานนอกของเขตกำแพงวัดติดกับแมน้ำทาจีน แตปจจุบัน มิไดใชประโยชนแลว มณฑปแหงนี้สรางขึ้นเมื่อราวป พ.ศ. ๒๔๕๕- ๒๔๕๙ โดยพระแจงวินัยธร (เจาอาวาสวัดพระรูปในขณะนั้น)
หนาซายบน : พระนอนที่วัดพระรูป :
ภาพหลังการบูรณะปดทองใหม เมื่อป พ.ศ. ๒๕๕๓ หนาซายลาง : ดานหนารอยพระพุทธบาทสลักไมของวัดพระรูป
เมื่อพิจารณาจากลักษณะทางศิลปกรรมแลว สันนิษฐานวา เปนฝมือชางรุนกรุงศรีอยุธยาตอนตน ราวพุทธศตวรรษที่ ๒๐ และถือเปนพระนอนที่มีความงดงามที่สุดองคหนึ่งในสมัยอยุธยา ดวยความที่มีสัดสวนลงตัว และมีอิริยาบถที่ผอนคลายและงดงาม อยางเปนธรรมชาติ เดิมมีการลงรักปดทอง แตสภาพของรักและ ทองชำรุดอยางมาก ตอมาในป พ.ศ.๒๕๕๓ สำนักศิลปากรที่ ๒ สุพรรณบุรี จึงดำเนินการลงรักปดทององคพระนอนใหมีความสวย งามดังเดิม พระนอนองคนี้ ชาวบานเรียกกันวา พระนอนเณรแกว โดยมี เรื่องเลาที่นำเคาเรื่องมาจากวรรณคดี ขุนชาง-ขุนแผน วา เมื่อครั้ง ที่ขุนแผนยังเปนเด็ก ไดบวชเปนสามเณรอยูที่วัดปาเลไลย มีนามวา เณรแกว ครั้งหนึ่งเจาอาวาสวัดปาเลไลย ไดใหเณรแกวไปตักน้ำ ที่ทาน้ำวัดพระรูปเพื่อนำน้ำไปตมชา แตเณรแกวเหนื่อยจึงแอบมา นอนพักผอนที่บริเวณนี้ ตอมาไดมีผูมีจิตศรัทธาสรางพระนอนขึ้น ตรงบริเวณนี้ไวเปนอนุสรณ และเรียกกันวา พระนอนเณรแกว สวนบางทานใหความเห็นวา ที่เรียกวาพระนอนเณรแกว เนื่องจาก พระนอนองคนี้มีพระพักตรที่งดงามเปรียบเสมือนพลายแกว หรือ ขุนแผน ที่มีหนาตาที่งดงามยิ่ง
เจดียแปดเหลี่ยมของวัดพระรูป
ธรรมาสนไม ที่วัดพระรูป
ลักษณะขององคเจดียอยูในผังรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัส โดยฐาน ชั้นลางเปนฐานเขียงตอดวยชั้นประดิษฐานพระพุทธรูป หรือชั้น เรือนธาตุซอนกันสองชั้น ถัดขึ้นไปเปนชั้นแปดเหลี่ยมรองรับทรง ระฆังกลมตอดวยปลองไฉนที่สวนปลายหักหายไปแลว เจดียองคนี้แตเดิมคงมีการประดับดวยลวดลายปูนปนอยาง งดงาม แตในปจจุบันลวดลายสวนใหญหลุดรวงไปเกือบหมดแลว ยังคงเหลือปูนปนอยูบางเล็กนอยบริเวณซุมประดิษฐานพระพุทธรูป ชั้นลางดานทิศใต และลวดลายประดับบัวปากระฆังทางดานทิศ ตะวันออกเฉียงใต ลวดลายเหลานี้สวนใหญเปนงานสมัยอยุธยา ตอนตน ซึ่งสามารถนำมาใชศึกษาเปรียบเทียบเพื่อกำหนดอายุองค เจดียตามหลักการทางดานประวัติศาสตรศิลปะไดเปนอยางดี เจดียทรงแปดเหลี่ยมในลักษณะเชนนี้ พบกันอยูจำนวนไมมาก นัก สวนใหญพบอยูในเขตภาคกลางของประเทศ โดยเปนการสืบ ทอดมาจากสายวิวัฒนาการของศิลปะทวารวดีที่เคยเจริญมากอน หนานี้ ทางดานขางของเจดียแปดเหลี่ยม ซึ่งมีการถมพื้นสูงขึ้นกวา พื้นที่ใกลเคียง มีเกงจีนตั้งอยู ๑ หลัง จากการบอกเลาทราบวา อาคารเกงจีนสรางขึ้นเมื่อราว พ.ศ. ๒๔๕๐ โดยผูสรางคือ ซุนจุย แซเฮง เปนคนจีนที่มาจากเมืองจีนตอนใต และแตงงานกับคนไทย ชื่อ แสง เมื่อมาอยูที่สุพรรณบุรีไดประกอบอาชีพคาขาวจนร่ำรวย จึงสรางเกงจีนหลังนี้ขึ้น อยางไรก็ตามสภาพของเกงจีนในปจจุบันนี้ คอนขางชำรุดพังทลายมาก และยังไมไดมีการบูรณะแตอยางใด
รวมกับชาวบาน ใชเงินในการกอสราง ๑,๔๘๑ บาท แตเดิมมี เทศกาลไหวพระบาททุกป (ราวตนเดือนเมษายน) ภายหลังยกเลิก ไป ตอมา ราวพ.ศ.๒๕๑๐ อาคารทรุดโทรมลงมาก ประกอบกับ ทางวัดทราบขาววาจะมีการโจรกรรมรอยพระพุทธบาท จึงยายรอย พระพุทธบาทไปไวในหอสวดมนตเพื่อความสะดวกในการดูแล รักษาความปลอดภัย ลักษณะของมณฑปเปนอาคารสี่เหลี่ยมจัตุรัส ดานลางทำเปน ฐานกลม สามารถเดินเวียนรอบได โดยมีบันไดทางขึ้นอยูทางทิศ ตะวันออกและทิศใต สวนลางสุดทำเปนลักษณะคลายเขามอ มีการ ประดับดวยปูนปนและมีการฝงไหดินเผาอยูในฐานดังกลาวดวย ตรงสวนกลางของมณฑปทำเปนหองโถงเพื่อวางพระพุทธบาท ในลักษณะตั้งขึ้น สวนยอดทำเปนทรงเจดียยอมุมไมสิบสอง กรมศิลปากรไดบูรณะมณฑปหลังนี้ขึ้นใหมเมื่อ ป พ.ศ.๒๕๕๕ ตามรูปแบบสถาปตยกรรมเดิม เพื่อสืบสานมรดกทางศิลปวัฒน- ธรรมชิ้นนี้ไว เจดียแปดเหลี่ยม : พุทธศิลปอันเลอคาในสมัยอยุธยาตอนตน บริเวณดานหลังวิหารพระนอน เยื้องไปทางทิศเหนือ มีเจดีย ทรงแปดเหลี่ยมองคหนึ่ง กอดวยอิฐฉาบปูน เจดียองคนี้คงสรางขึ้น มาตั้งแตสมัยอยุธยาตอนตน ราวพุทธศตวรรษที่ ๑๙ และมีการ ซอมแซมลวดลายปูนปน เมื่อชวงครึ่งแรกของพุทธศตวรรษที่ ๒๐
ลักษณะของธรรมาสนหลังนี้เปนแทนทรงสี่เหลี่ยมจัตุรัส ดานลางทำเปนฐานบัลลังก มีลวดลายสลักไมประดับอยางงดงาม โดยเฉพาะลายกระจังขนาดใหญ นอกจากนี้ยังมีครุฑแบกประดับ ตามมุมและบริเวณตรงกลางของฐาน สวนกลางถัดขึ้นไปทำเปน ที่นั่งของพระสงฆ มีบันไดทางขึ้นทางดานหนา ดานบนสุดเปน ยอดทรงปราสาทยอมุมสูงเพรียวขึ้นไป ธรรมาสนหลังนี้แตเดิม ชำรุดมาก ทางวัดจึงไดจางชางชาวจีนมาซอมครั้งหนึ่ง เมื่อราวป พ.ศ. ๒๔๘๐ ทำใหมีฝมือชางรุนใหมเขาไปผสมอยูไมนอย สำหรับ ลวดลายกระจังและตัวครุฑของเดิมบางชิ้นนั้น ไดมีการถอดออกมา และเก็บรักษาเอาไวที่พิพิธภัณฑของวัด เนื่องจากเปนศิลปวัตถุที่มี คุณคาและเสี่ยงตอการสูญหายไดงาย ธรรมาสน เปนเสนาสนะประจำวัดอยางหนึ่ง สรางขึ้นเพื่อ ใหพระภิกษุสงฆใชสำหรับการนั่งเทศนาแสดงธรรมแกฆราวาส ในงานเทศกาลตางๆ ซึ่งวัตถุประสงคในการทำเปนแทนสูงดังกลาว ก็เพื่อเปนการแสดงถึงศักดิ์ที่สูงกวาปุถุชนธรรมดา และยังแสดงถึง ตำแหนงที่เปนประธานในการแสดงธรรมเทศนานั่นเอง ทายบท นอกจากโบราณวัตถุสถานดังที่กลาวมาแลวขางตน ภายใน วัดพระรูปยังมีงานศิลปกรรมล้ำคาอีกเปนจำนวนมาก อาทิ พระพุทธรูปประธานภายในอุโบสถ ซึ่งเปนของอุโบสถหลังเดิม กอนที่จะมีการรื้อและสรางอุโบสถใหม เจดียเกาดานหลังอุโบสถ วิหารมอญ หอระฆัง ตลอดจนยังมีพิพิธภัณฑของวัดที่ใชบริเวณ ดานบนของหอสวดมนตเปนที่จัดแสดงโบราณวัตถุตางๆ ที่พบ ภายในเขตของวัดพระรูป สิ่งตางๆ เหลานี้ลวนสื่อแสดงใหเห็นถึง ความสำคัญของวัดพระรูปเมื่อครั้งอดีตกาล ซึ่งชางในครั้งนั้นได รังสรรคงานพุทธศิลปเหลานี้เอาไว เพื่อสืบทอดใหเปนมรดกทาง ศิลปวัฒนธรรมสูเหลาชนรุนหลังไดรับทราบถึงความรุงโรจนของ พระอารามแหงนี้ไดเปนอยางดี
สวนลางของธรรมาสน
อางอิง ๑. นันทนา ชุติวงศ, รอยพระพุทธบาทในศิลปะเอเชียใตและเอเชีย อาคเนย, กรุงเทพ : สำนักพิมพเมืองโบราณ, ๒๕๓๓ ๒. สันติ เล็กสุขุม, “เจดียวัดพระรูป อ.เมือง จ.สุพรรณบุรี หลักฐาน ใหมที่คนพบ” เมืองโบราณ ปที่ ๑๗ ฉบับที่ ๓ (กรกฎาคม- กันยายน ๒๕๓๔), หนา ๑๐๒-๑๐๘. ๓. สันติ เล็กสุขุม, งานชาง คำชางโบราณ, กรุงเทพ : รุงศิลปการพิมพ (๑๙๗๗) จำกัด, ๒๕๕๓ ๔ . รุงโรจน ภิรมยอนุกูล, “ความเปนมาของวัดพระรูป จากคำวา “พระรูป” ศิลปวัฒนธรรม ปที่ ๓๑ ฉบับที่ ๔ มกราคม ๒๕๕๓, หนา๕๐-๕๓ ๕. น. ณ ปากน้ำ, เที่ยวเมืองศิลปะอูทอง, กรุงเทพ : โรงพิมพ เฟองอักษร, ๒๕๑๖ ๖. ประทุม ชุมเพ็งพันธ, ประวัติวัดพระรูป (รวมพิมพในหนังสือ ธรรมาสนไมสลัก : อาสนสงฆทรงปราสาทสำหรับแสดงธรรม เทศนา บนศาลาการเปรียญของวัดพระรูป มีธรรมาสนหลังหนึ่งตั้งอยู ธรรมาสนหลังนี้ถือกันวาเปนงานพุทธศิลปที่งดงามอีกชิ้นหนึ่งของ วัดพระรูป แตมิไดเปนของที่อยูมาแตเดิม จากคำบอกเลาของ พระเทพวุฒาจารย (เปลื้อง) วัดสุวรรณภูมิ อดีตเจาคณะจังหวัด สุพรรณบุรี เลาวาไดนำมาจากวัดแหงหนึ่งทางฝงธนบุรี (บางทาน วามาจากวัดบางยี่เรือ)
อรุณศักดิ์ กิ่งมณี จบการศึกษาปริญญาตรีและโท จากคณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร
งานออกเมรุพระราชทานเพลิงศพ พระครูสุนทรสุวรรณกิจ (หลวงพอดี) ๑๖ มีนาคม ๒๕๕๑, พิมพที่ P&P PRINTING PREPRESS, ๒๕๕๑, หนา ๖๐-๙๑
สนใจเปนพิเศษเกี่ยวกับเรื่องเทพฮินดู รวมถึงประติมานวิทยาของพุทธ และฮินดู ปจจุบันรับราชการตำแหนงนักโบราณคดีชำนาญการพิเศษ สำนักศิลปากรที่ ๒ สุพรรณบุรี
Long-time Partner of Choice
Since its first step in Thailand in 1894, Esso has fostered trustful, long-time relationship with Thai traders and partners. It is the relationship that has lasted from generation to generation. Four dealer families told how they handed over Esso service station business.
สถานีบริการน้ำมัน สมาชิกคนสำคัญ
เพราะรวมยึดมั่นในหลักการเดียวกัน สายใย ความผูกพัน ระหวาง เอสโซ และ คูคา ที่กลายเปน “คูคา คูคิด” จึงยังคงสง ผานตอกันมาในหลายตระกูลที่ดำเนินธุรกิจน้ำมันมานานนับ ทศวรรษ ในโอกาสที่เอสโซ ดำเนินกิจการในประเทศไทยมาถึง ๑๒๐ ป จึงถือเปนความภูมิใจยิ่งที่ไดรวมเดินทางมากับคูคา คือ “สถานี บริการน้ำมัน” ที่ยืนหยัดและรวมเปน “คูคา คูคิด กับเอสโซ” มาดวยกัน หลายตอหลายรุน
โดย ทอตะวัน
นับจาก ป พ.ศ. ๒๔๓๗ ที่บริษัทตนกำเนิดของการดำเนิน ธุรกิจเอสโซในประเทศไทย ไดเขามาดำเนินการคาโดยรับน้ำมัน จากตางประเทศเขามาขายสงใหกับรานคาตางๆ ทั้งในพระนคร และชนบทผานทางเรือและรถไฟ ในนามของ SOCONY สาขาของ บริษัทแสตนดารดออยลแหงนิวยอรก ในเริ่มแรกบริษัทจำหนาย ผลิตภัณฑน้ำมันกาด และผลิตภัณฑหลอลื่นเฉพาะที่ใชกับ เครื่องจักรไอน้ำในโรงสีขาว เมื่อการคมนาคมทางถนนเปนที่นิยมมากขึ้น เริ่มมีการนำ น้ำมันเบนซินเติมรถยนตเขามาจำหนาย ผานศูนยบริการที่สรางขึ้น ตามถนนสายตางๆ การดำเนินธุรกิจจึงมุงใหความสำคัญกับการ ตลาด โดยมีการพัฒนาทั้งสินคาและการบริการ ผานคูคาที่เปน เสมือนหุนสวนคนสำคัญนั่นคือ “สถานีบริการน้ำมัน” ตลอดระยะเวลาในการดำเนินธุรกิจรวมกันระหวาง เอสโซ และสถานีบริการน้ำมัน “สูตรพิเศษ” ที่ทำใหพันธมิตรทั้งสอง เติบโตคูกันไมวาสังคมไทยจะอยูในสภาวะเชนไร นั่นคือการยึดหลัก บริการควบคูกับคุณธรรมของบริษัทฯ สงผลให “คูคา” คือสถานี บริการน้ำมันเอสโซที่มีอยูทั่วไทย มีความนาเชื่อถือ และไดรับ ความไววางใจในคุณภาพของยี่หอ “เอสโซ” เสมอมาเชนกันสำหรับ ผูบริโภค
ปจจุบัน สถานีบริการน้ำมันไมตรีกิจ อยูในความดูแลของ ลูกสาว คือ คุณออมทรัพย เอี่ยมวรกุล เนื่องจากคุณพอ มีอายุ ๙๑ ปแลว คุณออมทรัพย หรือ คุณตา เลาถึงบรรยากาศของการคา ธุรกิจน้ำมันในครอบครัววา เปนสิ่งที่เธอเห็นมาตั้งแตยังเล็ก เธอจึง คุนเคยกับกลิ่นอายของการใหบริการในปมจนเกิดความรูสึกผูกพัน กระทั่งในการเดินทางไปตามจังหวัดอื่นที่อยูหางบาน เธอก็ยังมอง หา “ปมเอสโซ” เสมอเพื่อหยุดพักและเติมน้ำมัน “ตลอดเวลาตั้งแตโตมาและไดเห็นคุณพอทำธุรกิจน้ำมัน บอกไดเลยคะวาครอบครัวเราผูกพันกับแบรนดเอสโซมาก เคยมี อยูชวงหนึ่งที่เราปดกิจการไปเนื่องจากปญหาของการขาดแคลน พนักงานหนาปม ชวงนั้น ก็มีผูใหบริการน้ำมันรายอื่นมาทาบทาม ใหเราเปดปมใหมโดยใชน้ำมันของเขา และยื่นขอเสนอตางๆ ให มากมาย ซึ่งดีกวาเมื่อเทียบกับที่เราเคยไดจากเอสโซ แตคุณพอ ก็ไมเปลี่ยนใจ เพราะคุณพอบอกเสมอวาถายังคิดจะทำปม ก็ตอง เปนปมเอสโซ ไมเชนนั้น ก็เลิกทำไปดีกวา” เมื่อถูกถามวาอะไรทำใหครอบครัวเอี่ยมวรกุลเชื่อมั่นในยี่หอ “เอสโซ” คุณออมทรัพยตอบไดทันทีวา “เพราะเราและบริษัท เอสโซเชื่อในเรื่องเดียวกันคะ คือเรื่องความซื่อสัตย ทำใหเราดำเนิน ธุรกิจรวมกันอยางสบายใจ การอบรมของเอสโซที่ใหความสำคัญ กับเรื่องความซื่อสัตยและการบริการที่เนนความปลอดภัย ทำให เราสงตอ ถายทอดหลักการเหลานี้ไปยังลูกนองพนักงานที่เราดูแล ดวย ซึ่งเห็นไดจากการที่ปมเราไดรับรางวัลสถานีบริการยอดเยี่ยม มาอยางสม่ำเสมอ มันเหมือนเราไดสงตอสิ่งดีๆ ออกไปใหกับคนอื่น ไมเพียงแคในครอบครัวเราเทานั้น” เรื่องเลาเรื่องหนึ่งที่ประทับใจมาก และทำใหเราเชื่อมั่นในความซื่อสัตย ของการใหบริการของเอสโซคือ มีลูกคา ที่มาใชบริการยืนยันกับเราเองวาเขาไมเคย เติมน้ำมันยี่หอใดนอกจาก เอสโซ เพราะเขาเปนคน ในวงการน้ำมันจึงรูจักเรื่องการปลอมปนดี และมั่นใจมากวา ปมเอสโซ ไมเคยปลอมปนน้ำมัน
หจก. ไมตรีกิจ (พังงา) (กอตั้ง ๒๕๐๕ – ปจจุบัน) ถ.เพชรเกษม ต.ทายชาง อ.เมือง จ.พังงา
คนพังงาที่อายุ ๕๐ ปขึ้นไป ไมมีใครไมรูจัก คุณไมตรี เอี่ยม- วรกุล นักธุรกิจชื่อดังในจังหวัดที่ดำเนินธุรกิจหลากหลายในรูปของ พอคาคนกลาง รวมถึงการคาน้ำมันตั้งแตสมัยเอสโซ ยังเปน “มาบิน”
เรามีลูกคาประจำ ที่เชื่อมั่นในคุณภาพของปมเอสโซ และหมั่นมาใชบริการกับเราเสมอ เปนเพราะ “ความซื่อสัตย ความไวใจได” ของปมเรา ทำใหลูกคาเชื่อมั่น ไมทิ้งเราไปไหน
บริษัท น้ำมันเพชรเกษม จำกัด (กอตั้ง ๒๕๑๕ - ปจจุบัน)
ถ.เพชรเกษม แขวงบางหวา เขตภาษีเจริญ กรุงเทพฯ คุณสุวัฒน อนันตกิจไพบูลย เริ่มกิจการสถานีบริการน้ำมัน มาสี่สิบกวาปแลว ปจจุบัน สงมอบกิจการใหกับลูกชายคือ คุณวิโรจน อนันตกิจไพบูลย คุณสุวัฒน เริ่มตนเขาสูวงการธุรกิจน้ำมันตั้งแต ลูกชายยังไมเกิด โดยเริ่มจากตระเวนขายน้ำมันกาด
ไปตามตางจังหวัด และขายน้ำมันเครื่องใหกับ เรือหางยาว หลังจากขายไดระยะหนึ่ง ก็เริ่มขยับ ขยายกิจการโดยรับชวงสถานีบริการน้ำมันจาก เจาของเดิมมาบริหาร จนถึงปจจุบัน ตระกูลอนันตกิจไพบูลย เปนหนึ่งใน “คูคา คูคิด รวมกับเอสโซ” ที่ยืนยันไดวา การเปนคูคา รวมกับบริษัทฯ นั้น สิ่งแรกที่ใชในการดำเนิน ธุรกิจ คือ “ความซื่อสัตย” และ “ความขยัน” ซึ่งลูกคาที่มาใชบริการ ลวนยังมั่นใจในคุณภาพ ของ “สถานีบริการบริษัทน้ำมันเพชรเกษม” ทั้งยังบอกตอกันไป ทำใหเชื่อมั่นไดใน คุณภาพและการบริการของสถานีบริการ เล็กๆ แหงนี้ บนถนนเพชรเกษม ในกรุงเทพมหานคร
หจก. วิจิตรธนภัณฑบริการ (กอตั้ง พ.ศ.๒๔๙๕ - ปจจุบัน) ถ.สวรรควิถี ต.ปากน้ำโพ อ.เมือง จ.นครสวรรค วิจิตรธนภัณฑบริการ อยูคูกับนครสวรรคมากวา ๖๐ ปแลว การเปน “คูคา คูคิด” จึงผูกพันกับเอสโซอยางแนบแนน ในมุมมองของ คุณไชยศิริ ศรีวิจิตร ทายาทรุนที่สอง ผูสืบทอดกิจการ “น้ำมัน” มาจากรุนพอ กลาวถึงธรรมชาติของ ธุรกิจนี้วา แม “น้ำมัน” เปนความจำเปนของตลาด ขาดไมได แม ทำเลที่ตั้งไดเปรียบกวารายอื่นก็ยังไมใชตัวรับประกันในการดำเนิน ธุรกิจ เพราะตองยึดมั่นใน “ความโปรงใส” และการเอาใจใสใน ลูกคาอยางสม่ำเสมอดวย สิ่งหนึ่งที่คุณไชยศิริเห็นเดนชัดจากการไดเรียนรูวัฒนธรรม อยางหนึ่งผานคนของเอสโซที่ทำงานรวมกันมานานคือ “เปนการ ทำงานรวมกันฉันพี่นองแบบตรงไปตรงมา” ปจจุบัน วิจิตรธนภัณฑบริการ อยูในความดูแลของ คุณนภัส ศรีวิจิตร ลูกชายของ คุณไชยศิริ ศรีวิจิตร ทายาทรุนที่สามผูรับชวง ดูแลกิจการน้ำมันของตระกูล และยังคงยืนหยัดที่จะดำเนินธุรกิจ ดวยหลักการเดียวกับที่รุนปูและรุนพอยึดถือกันมา
ผมยืนยันไดเลยวา เอสโซ สามารถรับผิดชอบและดำเนินตามเงื่อนไข ตามที่ตกลงกันไดจริงๆ ทั้งระดับนโยบาย และระดับพนักงานดวยกัน สำหรับเรื่องคุณภาพ พอผม สอนไววาถายอนเวลาได เลือกได ใหเลือกกิจการทำปมน้ำมันไวเปนอันดับหลังๆ แตถาอยูในฐานะผูบริโภค ใหเลือกผลิตภัณฑเอสโซ เปนอันดับแรก เพราะเชื่อมั่นไดจริงในดานคุณภาพ
หสน. เจริญสุข อยุธยา ถ.โรจนะ ต.ไผลิง อ.พระนครศรีอยุธยา จ.อยุธยา เกือบ ๑๐๐ ปแลวที่ เจริญสุขอยุธยา เปดบริการขายน้ำมัน อาจกลาวไดวา เปนสถานีบริการรุนแรกๆ ที่เกิดมาในเวลาใกลเคียง กับการเขามาดำเนินธุรกิจของบริษัทฯ สมัยที่ยังใชการขนสง ผลิตภัณฑผานทางน้ำ คุณสุนทร ศุภวิไล รำลึกถึงความเติบโตในธุรกิจน้ำมันของ ตระกูลที่เขาคือผูสืบทอดรุนที่สี่ดวยนิยามสั้นๆ วา “ผมเกิดมากับ น้ำมัน” ตั้งแตรานคาใหบริการยังอยูในรูปของแพริมน้ำ เมื่อเกิดการ ตัดถนนเนื่องจากการคมนาคมขยายขึ้น ครอบครัวจึงขยับขยายมา ทำธุรกิจในรูปของสถานีบริการน้ำมันกระทั่งปจจุบัน แมสถานที่ตั้งของเจริญสุขจะอยูในเมือง ไมใชบนถนนสายหลัก ทำใหรายไดของการขายไมสูงเหมือนที่เคยมีในอดีต แตธุรกิจของ ครอบครัวยังดำเนินตอ โดยปจจุบันไดสงทอดมายัง คุณวสุ ศุภวิไล ลูกชายของคุณสุนทร คุณวสุใหเหตุผลที่ยังตองการสืบทอดกิจการของตระกูลซึ่งตก มาถึงเขาเปนรุนที่หาแลว เพราะเขาภูมิใจในการทำธุรกิจที่ยึดมั่นใน ความซื่อสัตยและคุณภาพของเอสโซที่มีมาอยางสม่ำเสมอ
ชีวิตทั้งชีวิตของครอบครัวเรา อยูกับเอสโซมาตลอด
ผมสอนลูกโดยทำใหลูกดูเปนตัวอยาง เหมือนที่ผมเห็นจากคุณพอของผม นั่นคือ การดำเนินธุรกิจโดยยึดมั่นในเรื่อง “ความซื่อสัตย” และ “มิตรจิตมิตรใจ” ทั้งกับลูกคาและ กับเอสโซเอง
ขับเคลื่อน คุณภาพ สุดยอด การบริการ
Bangkok Business Support Center: A Decade of Quality Service
In an era of global change and market volatility, Exxon Mobil Corporation chose Bangkok to house one of its business support centers with the establishment of ExxonMobil Limited. In 2003, Bangkok Business Support Center was established to provide ExxonMobil affiliates in Thailand and overseas with a wide range of services including accounting, payroll, procurement, human resources, information technology, retail operations, customer services, and sales promotion activities. Suda Ninvoraskul, Bangkok BSC manager, tells how and why this center has been successful in the past ten years.
â´Â ¡ÉÁÒ ÊѵÂÒËØÃÑ¡É
โลกธุรกิจหมุนไปอยางรวดเร็ว ทุกองคกรตางพัฒนาขีดความ สามารถในการแขงขัน เพื่อรักษาตำแหนงในแถวหนาของตนไว ดังนั้น การใหบริการไดอยางตอเนื่อง การสงเสริมสนับสนุนใหธุรกิจ อื่นๆ ในเครือขององคกรเพิ่มประสิทธิภาพ การลดคาใชจายในการ ดำเนินธุรกิจ จึงเปนกลยุทธที่ทุกองคกรธุรกิจขนาดใหญใหความ สำคัญ ซึ่งหนึ่งในกลยุทธที่นำไปสูความสำเร็จคือ การรวมหนวยงาน สนับสนุนดานตางๆ มาไว ณ ที่เดียวกัน เพื่อใหเกิดเอกภาพและ สามารถควบคุมคุณภาพของการบริการไดอยางเต็มที่ เอ็กซอน โมบิล คอรปอรเรชั่น จึงไดจัดตั้งหนวยงานเพื่อให บริการระดับโลกแกบริษัทในเครือเอ็กซอนโมบิลในภูมิภาคเอเชีย– แปซิฟก และในภูมิภาคอื่นๆ ทั่วโลก โดยเลือก กรุงเทพมหานคร ใหเปนหนวยงานแหงที่สองในโลก และตั้งเปน “ศูนยบริการธุรกิจ กรุงเทพ (Bangkok Business Support Center)” ในป พ.ศ. ๒๕๔๖ ภายใตชื่อ บริษัท เอ็กซอนโมบิล จำกัด ทำไมตองเปนประเทศไทย การคัดเลือกสถานที่ตั้งของศูนยบริการธุรกิจที่เหมาะสม พิจารณาจากหลายปจจัยทั้งดานความสามารถในการบริหารตนทุน โครงสรางพื้นฐานของเทคโนโลยีการสื่อสาร ความมั่นคงทาง เศรษฐกิจการเมือง กฎหมายดานการลงทุนจากตางประเทศ และ ที่สำคัญที่สุดคือ คุณภาพของทรัพยากรบุคคล
คุณมงคลนิมิตร เอื้อเชิดกุล
คุณมงคลนิมิตร เอื้อเชิดกุล กรรมการและผูจัดการฝาย กิจกรรมองคกรและรัฐกิจสัมพันธ บริษัท เอสโซ (ประเทศไทย) จำกัด (มหาชน) ซึ่งเปนบริษัทในเครือเอ็กซอนโมบิลในประเทศไทย บริษัทหนึ่ง ขยายความถึงการเลือกประเทศไทยใหเปนศูนยบริการ แหงที่สองของโลกวา “ประเทศไทยมีความไดเปรียบที่มีธุรกิจของเอ็กซอนโมบิล ดำเนินการอยูกอนแทบทุกดาน ผมขอใชคำวา บริษัทเราเปนบริษัท เดียวที่มีธุรกิจแทบจะครบวงจร ไดแก ธุรกิจการกลั่น การจัดสง และลำเลียง การตลาด ธุรกิจเคมี และธุรกิจกาซ ซึ่งเปนองคกรที่ ประสบความสำเร็จในการดำเนินธุรกิจในประเทศมายาวนานกวา รอยป”
“ทะลุเปา” นิยามสั้นๆ ของความสำเร็จในเวลา ๑๐ ป ศูนยบริการธุรกิจกรุงเทพ เปดตัวอยางเปนทางการ เมื่อวันที่ ๑ กุมภาพันธ พ.ศ.๒๕๔๖ หลังเตรียมการเพียง ๖ เดือน โดยมี สำนักงานแหงแรกอยูในอาคารเอสโซ บนถนนพระรามสี่ ซึ่งเปน ที่ตั้งของ บริษัท เอสโซ (ประเทศไทย) จำกัด (มหาชน) เพียงเปดไดไมนาน การดำเนินงานของศูนยฯ แหงนี้ ถือไดวา “ทะลุเปา” เพราะอยูในขั้น “เกินมาตรฐาน” โดยคุณสุดาขยาย ความวานับแตกอตั้งศูนยฯ ขึ้นมา ทุกหนวยงานสามารถทำงานไดเกิน ความคาดหมายและทำไดดีกวากอนหนาการจัดตั้งศูนยฯ อีกดวย “เชน เรื่องความถูกตองแมนยำในการสั่งสินคา ดูตามตัวชี้วัด เราสามารถทำสำเร็จไดถึงรอยละ ๙๙.๙๙ เรียกวาแทบไมมีความ ผิดพลาดเกิดขึ้นเลย ถือเปนความภูมิใจอยางมาก เพราะนี่คือตัว สะทอนความสำเร็จของศูนยฯ จริงๆ และยังมีเรื่องการบริหาร สินเชื่อลูกคา ที่ผานมา หนี้เสียของเราเปนศูนย โดยนับจากลูกคา ในเอเชียที่เราบริหารทั้งหมด” เมื่อถูกถามถึงสิ่งที่ทำใหศูนยฯ แหงนี้สามารถทำงานไดเกิน มาตรฐาน ในมุมมองของคุณสุดา เธอเชื่อมั่นวามาจากนโยบาย ในการบริหารงานของเอ็กซอนโมบิล ที่เครงครัดเรื่องวินัยในการ ปฏิบัติงาน แตใหอิสระและสนับสนุนการพัฒนาผลงาน ทั้งสอง อยางนี้มีสวนสำคัญยิ่งตอความสำเร็จขององคกร “เราใสใจทั้งเรื่องการปฏิบัติงานและตัวบุคลากร รวมทั้งความ ปลอดภัยและสภาพแวดลอมการทำงานดวย นอกจากนี้ เรามีแผน รองรับสถานการณฉุกเฉินที่ดีเยี่ยม ปฏิบัติไดจริง โดยเห็นไดชัด จากวิกฤติการณที่เกิดขึ้นหลายครั้งที่ผานมาคือ เหตุการณน้ำทวม ในกรุงเทพฯ และเหตุการณทางการเมือง ไมไดสงผลใหการให บริการของเราตอลูกคาขาดตอนเลย เรายังใหบริการลูกคาเหมือน เชนภาวะปกติ ในขณะเดียวกันก็คำนึงถึงความปลอดภัยของ พนักงานเปนเรื่องสำคัญที่สุด”
เริ่มจาก ๕ คน ณ วันนี้มีถึง ๒,๐๐๐ คน “ตอนนี้ ศูนยบริการธุรกิจกรุงเทพ กำลังเปนศูนยบริการ ที่ใหญที่สุดของเอ็กซอนโมบิลทั่วโลก และในประเทศไทยดวย จำนวนพนักงานที่มีอยูถึงสองพันคนสามารถพูดไดเลยวามีหนวยงาน ครบวงจรที่สุดแหงหนึ่ง” คุณสุดา นิลวรสกุล ผูจัดการศูนยบริการ ธุรกิจกรุงเทพ เลาถึงเสนทางเติบโตของศูนยฯ ซึ่งกอตั้งขึ้นมา โดยมีผูรวมงานเริ่มแรกเพียง ๕ คน ในปแรกของการทดลอง ศูนยฯ ทำหนาที่ใหบริการสนับสนุนหนวยงานดานการตลาดและ การขายใหสามารถทำงานไดอยางเต็มประสิทธิภาพ เพื่อไมตอง กังวลถึงการบริการทั้งกอน ระหวาง และหลังการขาย เมื่อดำเนิน- การผานไปสองป มีบุคลากรเขารวมเปนทีมงานถึง ๑,๐๐๐ คน จากนั้น เขาสูปที่ ๖ ศูนยฯ แหงนี้ก็ขยายขอบเขตงานออกไปจนครบ วงจร และเพิ่มบุคลากรเขามาเปน ๒,๐๐๐ คน แนนอนวาการ จางงานคนไทยจำนวนสองพันคน ทำใหศูนยฯ แหงนี้ชวยสรางรายได ใหกับประเทศ และชวยพัฒนาศักยภาพของคนหนุมสาวใหสามารถ ทำงานแขงขันไดในระดับสากล ปจจัยสำคัญยิ่งที่สงผลใหศูนยบริการธุรกิจกรุงเทพ กาว กระโดดสูความสำเร็จในเวลาอันสั้นเกิดขึ้นจากความสามารถและ ความมุงมั่นของทรัพยากรบุคคล ซึ่งเปนคนไทยทั้งหมด ทำหนาที่ ใหบริการในกวาสี่สิบประเทศ ศูนยฯ เต็มไปดวยคนรุนใหมที่พูด ไดสามภาษา โดยภาษาที่สามมีหลากหลายทั้งภาษาที่ใชในภูมิภาค เอเชีย เชน ญี่ปุน กวางตุง จีนกลาง มาเลย ภาษาที่ใชกันในทวีป ยุโรป คือ เยอรมัน ฝรั่งเศส สำหรับภาษาหลักของการสื่อสารใน ศูนยฯ แหงนี้คือ ภาษาอังกฤษ คุณสุดาขยายความใหเห็นภาพการทำงานในศูนยฯ แหงนี้ที่ เนนความคลองตัวและความสามารถในการสื่อสารวา “วัฒนธรรม องคกรของศูนยฯ แหงนี้คือ เราตองการคนที่ปรับตัวไดเร็ว ใช เทคโนโลยีตางๆ ไดอยางคลองตัว เพราะเราติดตอกับคนหลายชาติ หลายภาษา ทั้งในเอเชีย ยุโรป และอเมริกา และการใหบริการ สวนใหญเปนการบริการผานทางออนไลนและโทรศัพท นอกจากนี้ พนักงานจำเปนที่จะตองเขาใจวัฒนธรรมของประเทศตางๆ เพื่อ เพิ่มคุณภาพการบริการ เราจึงมีการสงคนของเราไปทำงานที่ ประเทศตางๆ เพื่อใหมีความเขาใจในธุรกิจและวัฒนธรรมตางๆ ควบคูไปอีกดวย ชวยใหเราลดชองวางการสื่อสารในการทำงานได จริงๆ”
กาวตอไป “ทาทายตัวเองใหมากกวานี้” “ความทาทายขั้นตอไป คือตองทำใหศูนยฯ สามารถเพิ่ม ศักยภาพในการแขงขันใหกับเอ็กซอนโมบิลไดมากกวานี้ เราอยู มานานและมีบริการที่ครบวงจร คนของเรามีประสบการณและมี ความสามารถ ทำใหเรามั่นใจวานาจะทำงานที่ซับซอนและเพิ่ม คุณคาในการใหบริการ (value added) ไดมากขึ้น เพราะเรา ตองการขายคุณภาพ ขายประสิทธิภาพในการทำงาน นั่นคือหัวใจ สำคัญ” คุณสุดาทิ้งทายดวยความมุงมั่น ถึงการกาวตอไปของ ศูนยบริการธุรกิจกรุงเทพ ที่ใหญที่สุดในโลกแหงนี้
หนวยงานหลักของศูนยบริการธุรกิจกรุงเทพ ประกอบดวย • ศูนยบริการการชำระเงิน (Payables Center) • หนวยงานบัญชี (Controller’s) • ศูนยบริการทรัพยากรบุคคล (HR Service Center) • หนวยงานบริการเทคโนโลยีสารสนเทศ (Information Technology) • ศูนยบริการลูกคา (Customer Service Center) • ฝายบริหารสินเชื่อ (Treasurer’s Credit) • ศูนยใหการสนับสนุนการปฏิบัติงานคาปลีกภาคพื้นเอเชีย-แปซิฟก (Retail Operations Service Center) • หนวยปฏิบัติงานบัตรเครดิตน้ำมัน (Retail Card Operations) • ฝายจัดซื้อ (Procurement) • ฝายภาษี (Tax)
การทำงานที่ผานมาสิบปของศูนยฯ แหงนี้ นอกจากเกิดการ ปรับปรุงเปลี่ยนแปลงตางๆ มากมาย เรายังทำใหเอ็กซอนโมบิล มีอำนาจตอรองมากขึ้น มีกรณีศึกษาดีๆ มากมายที่แสดงใหเห็น วา ศูนยบริการธุรกิจกรุงเทพ ไดเปนสวนหนึ่งของการเพิ่มศักยภาพ ในการแขงขันใหกับ เอ็กซอน โมบิล คอรปอรเรชั่น ที่สำคัญ บุคลากรของเราเปนคนไทยทั้งหมด และมีศักยภาพเทียบเทา ระดับสากล จึงเปนบทพิสูจนถึงความสามารถในการทำงาน ของคนไทย และถือเปนความภาคภูมิใจของประเทศได
คุณสุดา นิลวรสกุล ผูจัดการศูนยบริการธุรกิจกรุงเทพ
Esso Kuntok Rally: First Rally in Thailand
Esso supported the first rally, from Bangkok to Chiang Mai, during the Songkran festival in 1972. Chulsiri Viryasiri, son of famous advertising guru Sanpasiri Viryasiri, tells about the history of this fun motor sport.
จำไดคลับคลายคลับคลาวา คุณปราจิน เอี่ยมลำเนา เจาของ นิตยสาร “กรังดปรีซ” ซึ่งพอ (อาจารยสรรพสิริ วิรยศิริ) เปน ที่ปรึกษาอยู มาขอคำปรึกษาในเรื่องอยากจัดการแขงขันรถยนต แบบ “แรลลี่” ที่ประเทศไทยไมเคยมีการแขงขันมากอนเลย เหตุที่คุณปราจิน มีความคิดเรื่องนี้ก็เพราะไดอานหนังสือ “คูมือ คนหลังพวงมาลัยที่ดี” ที่พอเขียนและมอบใหคุณปราจิน ใชขอเขียน บางตอนลงในหนังสือ “กรังดปรีซ” ผมขอคัดขอความที่เปนแรงบันดาลใจเรื่องการแขง “แรลลี่” มาใหทานผูอานพิจารณาดังนี้ “การแขงแรลลี่ เขาเลนกันยังไง...พูดงายๆ วาแรลลี่ คือ การ แขงวาใครควรจะควบรถปุเลงๆ ออกจากตนทางไปสุดปลายทาง ซึ่งอาจจะเปนตนทางเดิมก็ได ภายในเวลาและเงื่อนไขที่กำหนดไว ตรงเผงหรือใกลเคียงยิ่งกวาคนอื่น การเดินทางจะควบคุมโดยเวลา ระยะทาง และความเร็ว ตามที่กำหนดไวในใบสั่ง ซึ่งกรรมการจะ มอบใหรถแขงแตละคันตอนจะออกจากจุดเริ่มตน” ถึงตอนนี้พอกลาวเสริมขึ้นมาวา “การแขงขันแรลลี่ ไมใชการ แขงความเร็ว โดยถัวเฉลี่ยจะอยูไมเกิน ๑๐๐ กิโลเมตรตอชั่วโมง สำคัญที่ตองเขาลงเวลาตรงเวลาและตรงเสนทาง จึงเหมาะสำหรับ คนที่รักการทองเที่ยวที่ใชรถเปนพาหนะเดินทาง” ซึ่งพอเองก็มี ประสบการณการขับรถไปทำงานถายทำภาพยนตรสารคดีและ วันหยุดก็จะพาครอบครัวไปเที่ยวพักผอนทั่วไทยมาแลวหลายรอบ พอเห็นดวยกับความคิดนี้เปนอยางมาก แลวบอกคุณปราจิน วาไมตองเปนหวง โครงการนี้ตองสำเร็จแน
ขันโตก แรลลี่
แรลลี่ ครั้งแรกของไทย
â´Â ¨ØÅÈÔÃÔ ÇÔÃÂÈÔÃÔ
ทานอาจารยสรรพสิริ เลือกบริษัท “เอสโซ” ใหเปนผูอุปถัมภ การแขงรถอยางเปนทางการ และไดไปทาบทามกับทางบริษัท ซึ่งเปนลูกคาที่สนิทชิดเชื้อกันมานาน ผลการเจรจาเปนที่นาพอใจ โดยจะใชชื่อการแขงขันรถยนตครั้งสำคัญนี้วา “เอสโซ ขันโตก แรลลี่ ครั้งที่ ๑” และแบงการทำงานออกเปน ๓ หนวยงานคือ ๑. บริษัท เอสโซ สแตนดารด (ประเทศไทย) จำกัด (ชื่อบริษัท ในขณะนั้น) เปนผูอุปถัมภการแขงขันอยางเปนทางการ ๒. นิตยสาร “กรังดปรีซ” โดย บริษัท กรังดปรีซ อินเตอร เนชั่นแนล เปนผูจัดการแขงขัน ๓. สำนักงานโฆษณา “สรรพสิริ” โดยทานอาจารยสรรพสิริ วิรยศิริ เปนผูรับผิดชอบสื่อประชาสัมพันธและหาโฆษณา
ทั้งสองปรมาจารยทางการแขงรถยนตหารือเห็นพองตองกัน วานาจะใชเสนทางแขงจากกรุงเทพฯ ไปจังหวัดเชียงใหมเพราะใน เวลานั้นเชียงใหมเปนจังหวัดที่เลนน้ำสงกรานตมากที่สุดในประเทศ เลยตกลงกันวาจะใชชวง ๑๒-๑๔ เมษายนเปนเวลาการจัดงาน อาจารยสรรพสิริ ไดอาสาเปนผูหาสปอนเซอรจัดการแขงรถให เพราะเราเปนบริษัทโฆษณาอยูแลวและก็มีสินคาที่เกี่ยวของกับ ยานยนตเปนลูกคาของสำนักงานอยูหลายราย
ของเรากินน้ำมัน ๑๒ กิโลเมตร/ลิตร เต็มถังก็นาจะพอไปถึง กำแพงเพชรได จึงรีบเรงออกเดินทางกัน ชั่วโมงเดียวก็ถึงเลยถือ โอกาสเลี้ยวขวาไปถายทำภาพยนตรที่อุทยานประวัติศาสตร กำแพงเพชร ที่กำลังเริ่มบูรณะ เสร็จเกือบเที่ยง แวะกินขาวกลางวันกันกอนหนาปมเอสโซ (เปนปมที่ใหญสุดแลว) จับเสือใสเต็มถัง พอคำนวณน้ำมันวาถาจะ แวะไปถายหนังที่เขื่อนภูมิพลกอนแลวขอนอนที่ที่ทำการเขื่อน รุงขึ้นคอยออกเดินทางตอ น้ำมันเต็มถังจากกำแพงเพชรไปเขื่อน ภูมิพล ระยะทางประมาณ ๑๔๐ กิโลเมตร น้ำมันเต็มถังก็นาจะพอ ...กินขาวเสร็จก็เรงเจา R12 ไปบนถนนลูกรังและแดดที่รอนเหลือ กำลัง แตอากาศก็ไมรอนเทาไหรเพราะลมหนาวยังคงอยู มาถึงตากเกือบบายสอง เพราะถนนชวงนี้ขรุขระมาก เวลา สวนทางกับรถคันอื่นโชเฟอรตองคอยหลบหินกอนเล็กๆ ที่ปลิว เขามา (เกือบ) ปะทะกระจกรถเปนระยะๆ มาถึงเมืองตากไมตรง ไปอำเภอเถินกลับเลี้ยวขวาเขาอำเภอสามเงาเพื่อเรงใหถึงเขื่อน ภูมิพลกอนมืด คณะของเราคางที่เขื่อนภูมิพล ๑ คืน ตอนเชาเมื่อถายสารคดี เสร็จก็ร่ำลาพี่ๆ เจาหนาที่การไฟฟาฯ ที่คุนเคยกันดี เพราะมาถาย ทำสารคดี “เมืองไทยกาวหนา” ออกอากาศทางชอง ๔ บางขุนพรหม หลายครั้งแลว พอขอขับเองโดยอางวาทางตอไปขึ้นเขา คณะของ เรายอนกลับมาที่จังหวัดตาก แลวขึ้นเหนือไปถึงอำเภอเถินแลว เลี้ยวซายขึ้นเขาไปทางอำเภอลี้ (ทางหลวงขณะนั้นไมมีทางตรงไป ลำปางซึ่งยนระยะทางไดมากเหมือนปจจุบัน) ที่แยกลี้-เถินในเวลา นั้นจะมีเพิงขายของเรียงเปนระยะๆ เราลองแวะดูนึกวาจะเปนของ ขบเคี้ยวรองทอง กลับกลายเปนชาวบานนำ “โปงขาม” เปนกอน แรควอตสีขุนๆ ทั้งที่เจียรนัยแลว และที่ยังเปนกอนแรอยู (เวลานั้น โปงขามกำลังฮิตในหมูไฮโซกรุงเทพฯ) พอบอกวาราคาถูกกวาที่ กรุงเทพฯ มากพอเลยซื้อไปฝากแมอยางที่เจียรนัยแลว ๒-๓ กอน
ในดานประชาสัมพันธการแขงขัน ทานอาจารยสรรพสิริ จะถายทำภาพยนตรขนาด ๑๖ ม.ม. มีความยาว ๓๐ นาที ใหเปน ภาพยนตรสารคดีเชิงทองเที่ยวและนำเผยแพรออกทางรายการ “เมืองไทยกาวหนา” ทางสถานีโทรทัศนไทยทีวีชอง ๔ บางขุนพรหม เดือนกุมภาพันธ พ.ศ.๒๕๑๕ คณะถายทำภาพยนตรสารคดี ของสำนักงานโฆษณา “สรรพสิริ” อันมีทานอาจารยสรรพสิริ เปน หัวหนาคณะและทำหนาที่เปนไพล็อต (โชเฟอรที่ ๑), คุณเขตชัย วิรยศิริ เปนโคไพล็อต (โชเฟอรที่ ๒) มีคุณโสภณ โสตระ เปนเนวิ- เกเตอร (คนนำทาง,ดูแผนที่) สวนผม (นายจุลศิริ วิรยศิริ) เปน ชางภาพถายภาพยนตร เมื่อรวมพลกันครบที่สำนักโฆษณา “สรรพสิริ” ในตอนเชามืดแลว คณะของเราก็ออกเดินทางดวย รถยนตกึ่งสปอรตขนาดเล็กยี่หอ “เรโนล-R12” ที่วัยรุนฝรั่งเศส ในเวลานั้นนิยมชมชอบ พอสั่งเขามาทดลองวิ่งเปนคันแรกของ สยามประเทศเพื่องานนี้โดยเฉพาะ จำไดวาเราออกจากถนนสามเสน กรุงเทพฯ ตอนซัก ๖ โมง เชา เชื่อไหมครับวาเมื่อ ๔๐ กวาปกอน คณะของเรามาถึงจังหวัด นครสวรรคก็ปาเขาไป ๕ โมงเย็นแลว ที่เสียเวลาไปมากทั้งๆ ที่ เรโนล R12 ถาเปนทางเรียบจะวิ่งไดเกือบ ๑๘๐ กิโลเมตรตอชั่วโมง และถนนก็ดีพอสมควรถึงแมจะมีแค ๒ เลน แตก็ลาดยางเรียบและ ไมมีรถสวนเทาไหร ดวยเหตุที่ระหวางทางตองจอดถายทำสารคดี ตลอดทาง ไมวาจะเปนที่จังหวัดพระนครศรีอยุธยา ไปจนถึงแวะ ถายเขื่อนเจาพระยา ที่จังหวัดชัยนาท เปนตน รุงขึ้น ก็เริ่มเดินทางออกจากจังหวัดนครสวรรค กอนออกจาก ตัวเมืองในเวลานั้นมีปมน้ำมันอยูแหงเดียว คือเอสโซ (จับเสือใสถัง- พลังสูง) เด็กปมเตือนวา จากนี้ไมมีปมน้ำมันอีกแลวจนถึงจังหวัด กำแพงเพชร ระยะทาง ๑๑๗ กิโลเมตร พอลองคำนวณดูวารถ
เราออกจากอำเภอลี้เมื่อบายแกๆ ดวยระยะทางไมถึง ๒๐๐ กิโลเมตร มาถึงเชียงใหมก็พลบค่ำแลว (ระยะทาง จากอำเภอเถินถึงอำเภอลี้ แค ๔๐ กิโลเมตร แตเราเสียเวลาไปเกือบ ๒ ชั่วโมง เพราะเปนเขาสูงชัน มีโคง หักศอกทุกๆ ๒๐๐ เมตร) ที่เชียงใหม คณะของเราเขาพักที่โรงแรมรถไฟ ตรงขามสถานีรถไฟเชียงใหมเปน บังกะโลขนาดใหญใตตนสักริมแมน้ำปง บรรยากาศโรแมนติกสุดๆ แตดวย
ความเหนื่อยลาเราทั้งคณะหลับเปนตายโดยไมไดอาบน้ำซักคน (มีขออางวาหนาวมาก) รุงเชาเราทั้งหมดไปเยี่ยมคารวะทานผูวาราชการจังหวัดเชียงใหม ที่คุมเจาหลวง และรวมปรึกษาหารือถึงกำหนดการจัดงาน “เอสโซ ขันโตก แรลลี่” ที่จะมีขึ้นในวันสงกรานต พอสายๆ เราก็ลากลับมาถายทำแหลงทองเที่ยวในจังหวัดเชียงใหม พอกลับถึงกรุงเทพฯ พอรีบขายเจา R12 ที่ขับไดไมถึง ๑ ป แลวถอยฟอรด ฟลคอน จี.ที. ๑๒ สูบ ๖,๐๐๐ ซี.ซี. แถมลอยังเปนลิมิเต็ดสลิป คือเวลาตกหลุมลอใดลอหนึ่ง แลวกลองควบคุมจะสงกำลังไปชวยลอที่เหลือไมให ปดออกนอกลูนอกทางได เราไดฟลคอนมากอนวันแขงรถ เพียงอาทิตยเดียว ยังไมทัน “รันอิน” เลยก็ตองเขาแขงขัน แรลลี่ครั้งแรกและสำคัญที่สุดที่ตองบันทึกไวในประวัติศาสตรการ แขงรถของไทย
การแขงขัน “เอสโซ ขันโตก แรลลี่ ครั้งที่ ๑” เริ่มตนเมื่อ ทานผูอำนวยการองคการสงเสริมการทองเที่ยวแหงประเทศไทย ในเวลานั้น ตีธงตาหมากรุกปลอยรถทีละคัน หางกันทุก ๒ นาที รถของเราเปนรถแขง “วี.ไอ.พี” (คือถาชนะไมวาที่ใดก็ไมมีรางวัล ให) ไดเบอร ๒ ออกจากกรุงเทพฯ เวลา ๖.๐๐ น. ชวงแรก ขับรถไปตามเสนทางที่กำหนด (โรดชีต) เปนระยะ ทางประมาณ ๑๐๐ กิโลเมตร ออมไปออมมาในอยุธยา ใหใชเวลา ๒ ชั่วโมง เราตองพยายามรักษาความเร็วโดยเฉลี่ยใหได ๕๐ กิโล- เมตรตอชั่วโมงเพื่อใหไปถึงอยุธยาตรงเวลา ชวงสอง กรรมการใหขับรถดวยความเร็วเฉลี่ย ๖๐ กิโลเมตร เดินทางในเวลาชั่วโมงครึ่งไปใหถึงปลายทางชวงสอง ยังงี้เนวิเกเตอร จะคำนวณไดทันทีวาชวงนี้ระยะทาง ๙๐ กิโลเมตรพอดี ชวงสอง สิ้นสุดที่จังหวัดกำแพงเพชร “โรดชีต” สั่งใหลงจาก รถมาเลนเกมมันๆ หาชื่อและประวัติโบราณสถาน ทั้งสนุก ทั้งเมื่อย ทั้งเหนื่อย เมื่อสงคำตอบตองรีบรับ “โรดชีต” เพื่อไปสงใหทัน “อารซี” ตอไป (RC. ไมใชยี่หอน้ำอัดลมที่วัยรุนยุคโกหลังวัง ป พ.ศ. ๒๕๐๙ ชอบดื่มกันนะครับ) RC. ในที่นี้หมายถึงจุดลงเวลา ที่กรรมการกำหนดให เราตองขับตรงเวลาก็จะไดคะแนนเต็ม ถามาชาไปจะถูกหักไมมาก แตเร็วไปจะถูกหักเปนสองเทา เพราะ การแขงแรลลี่ไมใหใชความเร็วเกินกวากฎหมายกำหนด) มาถึงเขื่อนภูมิพลก็จวนพระอาทิตยตกแลว คณะแขงรถไดพัก การแขง ๑ วันดวยความอุปถัมภของการไฟฟาฝายผลิต รุงเชาทาง เขื่อนจัดพิธีรับวันสงกรานต รดน้ำดำหัวและสรงน้ำพระ สายๆ เริ่ม แขงตอมุงหนาสูจังหวัดเชียงใหม ทางตอนลี้-เถินขึ้นเขาวกไปวนมา นาเวียนหัว ทำใหถัวเฉลี่ยในการขับแค ๓๐ กิโลเมตรตอชั่วโมง กวาจะถึงเชียงใหมสุดเสนทางก็ปาไปเย็นแลว หลังจากคณะแขงรถ พักผอนที่โรงแรมรถไฟ อาบน้ำแตงตัวเสร็จ ก็ลงมาทานอาหารแบบ “ขันโตก” และชมการแสดงวัฒนธรรมชาวเหนืออยางออนชอย สวยงาม หลังอิ่มตา-อิ่มใจกันแลว อาจารยสรรพสิริ วิรยศิริ นักแขง อาวุโส ขึ้นไปกลาวรายงานการแขงขันและเรียนเชิญทานผูวา ราชการจังหวัดเชียงใหมเปนประธานมอบถวยรางวัลและของ ที่ระลึกจากบริษัท เอสโซฯ ที่กรุณาจัดหามามอบใหมากมาย อาจารยสรรพสิริกลาวตบทายวา “ความสนุกและการแขงขันแรลลี่อยูที่ไดรวมการแขงขัน หลักที่สำคัญจึงตองไปใหสุดทาง เลนกะเขาใหจบเกม รถที่ใชในการ แขงแรลลี่จึงไมจำเปนตองเปนรถวิ่งจี๋ฝเทาจัด (แบบฟอรด ฟลคอน จี.ที. เครื่อง ๖,๐๐๐ ซีซี. ที่เราขับเขารวมแขงดวย ไดที่เทาไหรขอ ไมบอกครับ) แตตองเปนรถที่ทรหดแนๆ ไมยอมจอดแหงขางทาง งายๆ คนที่เปนนักแขงรถแรลลี่จริงๆ จึงไมใชประเภทเลี้ยวทีไรตอง ยกลอยัน แตตองขับรถเปนมีศิลปะ แบบเดียวกับที่พระองคพีระฯ ขับรถขนาดเล็กชนะรถที่มีขนาดใหญกวาจนไดเปนแชมเปยนโลก ๓ ปซอน อยางที่ทุกทานชนะในวันนี้”
เมื่อมีจุดเริ่มตนก็มีเลิกรา..นักแขงทุกทานกลับไปนอนที่โรงแรม รถไฟอยางมีความสุข แตที่ทุกขคือคณะของเรา เพราะไมมีหองนอน เหลืออยูเลยและโรงแรมที่พักทุกแหงที่เชียงใหมเต็มหมดในเทศกาล สงกรานต เราทั้ง ๔ คนตองเก็บของออกเดินทางอีกครั้งอยางไรจุดหมาย พอเปนคนขับวิ่งขึ้นเหนือไปเรื่อยๆ ๓ คนที่เหลือปลอยใหพอขับ คนเดียว นอกนั้นเลนเกมซอนตาดำ (หลับ) กันทั้งคันรถ สะดุงตื่น อีกครั้งเมื่อผมรูสึกอยากยิงกระตายจนทนไมไหว บอกพอขอหยุด รถลงไปถายทุกข (เบา) หนอยไดไหม ...ทุกคนในรถรวมทั้งพอ เห็นดวยจึงเบรก..ทันทีที่รถหยุดผมเปดประตูลงไปเปนคนแรก.. สิ่งที่เห็นขางหนาชางสวยงามดวยหมอกบางๆ ที่ถูกสาดสองดวย แสงแดดยามเชา อากาศสดชื่นสุดๆ ...เราทั้งสี่คนออกจากรถยืน เรียงกันอยูบนชัยภูมิที่คิดวาเหมาะแลว คือขางหุบเหวตื้นๆ พรอม รูดซิบกางเกงปลดปลอยทุกขอยางมีความสุข ปรากฏการณตอมา มีเสียงหัวเราะประสานเสียงอยางขบขัน (แบบอายๆ) เราที่กมหนา กมตาปลอยทุกขอยูลืมตาเห็นกลุมหญิงสาว (สวย) หันหนามามอง เราเต็ม ๒ ลูกตา เทานั้นแหละหนุมนอยหนุมใหญโดดขึ้นรถแบบ ไมทันรูดซิบ ขับออกโดยไมไดร่ำลาแมหญิงเลย..เสียมารยาทจริงๆ แลวเรากำลังจะไปโผลที่ไหนกัน ผมวานาตื่นเตนที่สุดในชีวิต สำหรับการเดินทางกลับกรุงเทพฯ ในการแขง “เอสโซ ขันโตก แรลลี่ ครั้งที่ ๑” นี้ สวัสดีครับ
จุลศิริ วิรยศิริ เรียนบริหารธุรกิจจากฮองกง แลวมาเปนทั้งผูจัดการ, ชางภาพ, ชางตัดตอหนัง คนเขียนบทโฆษณา-สารคดี อยูที่สำนักงานโฆษณา “สรรพสิริ” เปนผูเก็บรวบรวมสมบัติของการรถไฟ มาไวที่แหงเดียวกันเรียกวา “หอเกียรติภูมิรถไฟ”
Esso Family
Compared to a big tree, Esso (Thailand) Public Company Limited has taken strong root in the country for 120 years with commitment to good governance and dedicated employees. In this issue, former and current employees – Pramon Sutivong and his daughter Matana Sutatham, and Vee Tangmanpakdeepong and his brother Paween Tangmanpakdeepong, and Narisorn and Niorn Kantabutra – tell about their relationship with Esso.
บริษัท เอสโซ (ประเทศไทย) จำกัด (มหาชน) คือองคกรที่ ดำเนินงานดานธุรกิจพลังงาน และกำลังมีอายุยางเขาสูปที่หนึ่งรอย ยี่สิบ ความเติบโตแข็งแกรงของบริษัทยอมกอรากหยั่งลึกและ แผขยายเชนเดียวกับตนไม ดวยยึดมั่นในหลักการดำเนินธุรกิจ “ธรรมาภิบาล” และ “ความปลอดภัย” มาตลอดนับแตเริ่มหยั่งราก เขามาสูแผนดินไทย ทามกลางการแขงขันทางธุรกิจในโลกแหงศตวรรษที่ ๒๑ การยืนหยัดบนความถูกตอง ชอบธรรม และยึดมั่นในระเบียบ เพื่อความปลอดภัย ยังคงเปนหลักยึดสำหรับคนทำงานเอสโซ และ ไดรับการถายทอดจากรุนสูรุน ไมเพียงจากหัวหนาสูลูกนอง แตยัง สงตอจากผูเปนพอสูผูเปนลูก จากพี่สูนอง จากสามีสูภรรยา อยาง ตอเนื่อง คน เหลานี้ คือตัวแทนแหงความภาคภูมิใจในการดำเนิน ธุรกิจของเอสโซ ที่ดำเนินมาถึงหนึ่งรอยยี่สิบป
ครอบครัว
â´Â à¡ÉÁÊѹµ
ประมนต สุธีวงศ ผมทำงานหลากหลายดานถึง ๑๕ ปในเอสโซ ทำใหมีประสบ- การณมาก ตั้งแตสมัยที่เอสโซยังไมมีโรงกลั่น จนกระทั่งถึงปจจุบัน เอสโซเองก็ดำเนินธุรกิจมา ๑๒๐ ปแลว แมผมจะไมไดอยูรวมฉลอง ในวาระพิเศษเชนนี้ แตผมเชื่อมั่นวา ระยะเวลานานขนาดนี้ นาจะ พิสูจนไดแลวถึงความเขมแข็งขององคกรวา มีคุณภาพอยางไร
¡Ò÷Õè¼Áà¤Â໚¹¤¹¢Í§àÍÊâ«‹ ·ÓãËŒ¼Áä´Œ¾Ñ²¹ÒÈÑ¡ÂÀҾ͋ҧµ‹Íà¹×èͧ ·Ñé§ã¹´ŒÒ¹¡Ò÷ӧҹ ¡Òýƒ¡ÍºÃÁ ÃÇÁ件֧ ¤ÇÒÁÃѺ¼Ô´ªÍºµ‹ÍÊѧ¤Á «Ö觼Áàª×èÍÇ‹Ò¹Õè¤×Í ÊÔ觷ÕèàÍÊâ«‹º‹Áà¾ÒÐãËŒ¼Áʹ㨷Õè¨ÐµÍºá·¹ Êѧ¤Á àÁ×èͼÁÍÂÙ‹ 㹰ҹзÕè·Óä´Œ â´Â੾ÒÐ ã¹´ŒÒ¹·Õè¼ÁãËŒ¤ÇÒÁʹ㨤×Í ¡ÒôÓà¹Ô¹ ¸ØáԨÍ‹ҧâ»Ã‹§ãÊ àÍÊâ«‹ ¨Ö§à»ÃÕº໚¹ “¤Ã٢ͧ¼Á”
㹡Ò÷ӧҹ ṋ¹Í¹Ç‹ÒàÃÒµŒÍ§¤Ó¹Ö§¶Ö§ ¡ÒÃÊÌҧ¤ÇÒÁ»ÃзѺ㨷Õè´Õ ãËŒ¡Ñº
มัทนา สุตธรรม
¤¹·ÕèÊÑÁ¾Ñ¹¸¡ÑºàÃÒ áµ‹·ÕèÊÓ¤ÑÞäÁ‹¹ŒÍ¡Njҡѹ¤×Í ¡Ãкǹ¡Òà ´Ô©Ñ¹Ç‹ÒÁÕ¤ÇÒÁÊÓ¤ÑÞäÁ‹¹ŒÍÂä»¡Ç‹Ò µÑǼŧҹàͧ áÅÐàÍÊâ«‹ ·ÓãËŒ´Ô©Ñ¹àª×èÍÁÑè¹ àË繤س¤‹Òã¹ “¤ÇÒÁ«×èÍÊѵ¢ͧ¡Ãкǹ¡Òà ãËŒ ä´ŒÁÒ«Ö觼ŧҹ”
ตัดสินใจเลือกทำงานที่เอสโซ จากการแนะนำของคุณพอ คือคุณประมนต สุธีวงศ หลังจากทำไดไมนานก็ไดทุนจากบริษัทฯ ไปศึกษาตอในตางประเทศและฝกงานที่สำนักงานใหญ ซึ่งขณะนั้นตั้งอยูที่นิวเจอรซีย เมื่อเรียนจบกลับมาก็ไดรับโอกาส ในการทำงานที่หลากหลาย รวมทั้งไดมีโอกาสไปทำงานในตาง ประเทศ คือที่สิงคโปรและมาเลเซีย สำหรับตัวเองถือวานี่คือโอกาส ในการเรียนรูที่ไมเคยหยุดนิ่ง การที่เราเปนนักเรียนทุนของบริษัทฯ และไดรับโอกาสดีๆ หลายอยางในหนาที่การงาน ทำใหไดรับ ความภูมิใจและพยายามทำหนาที่ของตัวเองใหดีที่สุด
นริศร กันตะบุตร
เพราะไดยินแตเรื่องดีๆ ที่เกิดขึ้นในเอสโซจากเพื่อน ของแม ทำใหเขาอยากมารวมงานเปนสมาชิกคนหนึ่งของ เอสโซ นั่นคือแรงบันดาลใจสำคัญของเขา “ตั้งแตเด็กๆ เวลาเห็นเพื่อนๆ แมมานั่งคุยกัน ทำ กิจกรรมรวมกัน ทำใหเรารูสึกคุนเคยกับ “คนเอสโซ” และเขาใจในธรรมชาติขององคกร ทำใหเราคิดมาตลอด วาถาเรียนจบก็จะมาทำงานที่บริษัทนี้ เพราะเราไมตอง ปรับตัวใดๆ เลย เนื่องจากเราเห็นมาตั้งแตเด็กแลววา คนที่นี่มีวัฒนธรรมองคกรอยางไร เราจึงทำงานได อยางเต็มที่ ชีวิตงานชีวิตสวนตัวจึงไมไดขัดแยงกัน และที่สำคัญ เอสโซ ทำใหผมไดพบ “คนที่ใชในชีวิต” ดวยครับ” สำหรับนริศรแลว เอสโซ เปนทั้งโรงเรียนและที่ทำงานสำหรับ เขาซึ่งเปนคนรุนใหม เพราะการปลูกฝงใหยึดมั่นในวัฒนธรรมเรื่อง “ความซื่อสัตยและความปลอดภัย” ไดกลายเปนคานิยมในชีวิต จากการนำสิ่งที่ทำอยางสม่ำเสมอในที่ทำงานไปใชในชีวิตสวนตัว และการอยูรวมกับผูอื่นในสังคม เขาจึงเกิดความภาคภูมิใจ เมื่อบอกใครตอใครวาเขาคือ “หนึ่งในครอบครัวเอสโซ”
ÇÔ¸Õ¡Ò÷ӧҹ·ÕèàÍÊâ«‹ÁͺãËŒ ·ÓãËŒàÃÒ ¹Óä»ãªŒ 㹪ÕÇÔµ¨Ãԧ䴌´ŒÇ àÃÒàª×èÍÇ‹ÒàÍÊâ«‹ ÁÕʋǹÍ‹ҧÁÒ¡·Õè·ÓãËŒàÃÒ´Óà¹Ô¹ªÕÇÔµã¹Êѧ¤Á Í‹ҧ¤¹·ÕèÁÕ¤ÇÒÁÃѺ¼Ô´ªÍº áÅÐ໚¹ “¤¹´Õ” µÒÁ·ÕèàÃÒËÇѧ䴌Í‹ҧ໚¹¨ÃÔ§
นิอร กันตะบุตร
สำหรับ นิอร กันตะบุตร เธอคนหาเปาหมายชีวิตจาก การทำงานมาหลายบริษัท เชนเดียวกับคนหนุมสาวทั่วไป หลังจากเรียนจบ การเปลี่ยนงานจึงถือเปนเรื่องปกติ เมื่อมา อยูที่เอสโซ เธอพบวา เปาหมายของชีวิตเธอและเปาหมาย ของบริษัทนั้น สอดคลองเปนไปไดจริงแมระยะเวลาการ ทำงานยังไมถึงสิบป แตนิอรมั่นใจวาที่นี่ ทำใหเธอสามารถ กาวหนาในอาชีพได เพราะเอสโซใหความสำคัญกับหลักการ ทำงานที่สอดคลองกับหลักการในชีวิตของเธอที่ไมไดพบ ในที่ทำงานแหงอื่น
ÊÓËÃѺ¼Á ºÃÔÉÑ·¹Õé ãËŒâÍ¡ÒÊ·Ø¡¤¹ áÅÐà¤Òþ㹤ÇÒÁÊÒÁÒö¢Í§·Ø¡¤¹´ŒÇ áÁŒºÒ§§Ò¹ ºÒ§¤ÇÒÁÃѺ¼Ô´ªÍº ÍÒ¨äÁ‹¶Ù¡ã¨ ᵋ¹Ñ蹤×ͧҹ áÁŒàÃÒ¨ÐäÁ‹ÊÒÁÒöàÅ×Í¡§Ò¹ä´Œ ᵋàÃÒàÅ×Í¡·Ó§Ò¹Í‹ҧÁÕ¤ÇÒÁÊآ䴌 áÅмÁàÅ×Í¡áŌǡѺ àÍÊâ«‹
วีร ตั้งมั่นภักดีพงศ
เขามาเปนสมาชิกคนหนึ่งของเอสโซได ๒๓ ปแลว และ เอสโซคือที่ทำงานแหงแรกนับจากเรียนจบ และคิดวาคงเปนที่ สุดทาย ถาถามวาทำไมถึงมั่นใจ นั่นเปนเพราะวา “ความเปน มืออาชีพ” ของบริษัท คือ การทำงานแยกแยะกันชัดเจนระหวาง เรื่องงาน เรื่องสวนตัว รวมทั้งการยึดมั่นในหลัก “ธรรมาภิบาล” อยางเครงครัด เปนความภูมิใจของผมมากที่ไดรวมฉลองกับเอสโซ ในวาระนี้ เพราะเมื่อผมเริ่มมาทำงาน เอสโซเพิ่งผานการฉลองครบ ๑๐๐ ปไดไมนาน มาวันนี้ ผมไดอยูรวมฉลอง ๑๒๐ ปของเอสโซ
ปวีณ ตั้งมั่นภักดีพงศ
ผมเดินตามรอยพี่ชายมาตั้งแตเล็ก เลือกเรียนในโรงเรียน เดียวกัน จบมหาวิทยาลัยเดียวกัน และเลือกทำงานในบริษัทเดียว กัน ทำมาได ๑๘ ป แตคนละหนาที่ คนละความรับผิดชอบ ถึงจะ เปนพี่นองกัน แตสำหรับเรื่องงาน เราไมไดยุงเกี่ยวกัน และเปนสิ่ง ที่เราภูมิใจอันเปนผลจากสภาพแวดลอม การหลอหลอมของบริษัท รวมทั้งระบบการทำงานที่ชัดเจน ไมตองมากังวลเรื่อง “มีนอกมีใน” ถามวามั่นใจไดอยางไร ก็ขนาดพี่ชายผมวางแผนงานอะไรอยู ทำอะไรบาง ผมยังไมรูเลยครับ เพราะเราไมพูดเรื่องนี้กันเลย ซึ่งก็ นาจะยืนยันไดถึง “การมีธรรมาภิบาลของบริษัท” ที่ชัดเจนและ สูงกวาที่อื่นอยางมาก วาเราสามารถนำมาใชกับชีวิตนอกเวลางาน ไดจริง
ã¹Ë¹ŒÒ·Õè ¤ÇÒÁÃѺ¼Ô´ªÍº¢Í§àÃÒ àÃÒÊÒÁÒö¤Ô´àͧ䴌 ·´ÅͧÍÐäÃãËÁ‹æ ·ÕèÍÂÙ‹ 㹢ͺࢵ§Ò¹ä´Œ ÇԸշӧҹẺ¹Õé ·ÓãËŒ¼ÁäÁ‹¡ÅÑÇ㹤ÇÒÁà»ÅÕè¹á»Å§ ËÒ¡àÃÒÁÕ¡ÒÃÇҧἹÍ‹ҧ´Õ ºÃÔÉÑ·Ï áË‹§¹Õé ¨Ö§äÁ‹ 㪋ᤋâçàÃÕ¹ ᵋÊÓËÃѺ¼Á àÍÊâ«‹ ¤×ͺŒÒ¹ËÅѧ˹Ö觷Õè¼ÁÀÙÁÔ ã¨
อาสาสมัครโรงกลั่นฯ รวมกิจกรรม Day of Caring ดร.อดิศักดิ์ แจงกมลกุลชัย กรรมการและผูจัดการโรงกลั่นน้ำมัน บริษัท เอสโซ (ประเทศไทย) จำกัด (มหาชน) นำทีมเหลาอาสาสมัครทำกิจกรรมดีๆ สงทายปกับ Day of Caring “สรางบาน สรางบุญ โครงการ ๓” รวมกับมูลนิธิ ที่อยูอาศัย Habitat for Humanity Thailand สรางบานใหกับครอบครัว ดอยโอกาส ในเขตพื้นที่ ต.ตะเคียนเตี้ย อ.บางละมุง จ.ชลบุรี งานนี้มีอาสาสมัคร เขารวมโครงการถึง ๔๒ คน แมทุกคนจะเหน็ดเหนื่อย แตก็ยังเต็มไปดวยรอยยิ้ม และความภาคภูมิใจที่ไดเปนสวนหนึ่งในการชวยสานตอความหวัง และพัฒนา คุณภาพชีวิตใหกับผูที่ยังขาดแคลน
โรงกลั่นฯ สนับสนุนโครงการสวนสัตวสัญจร ดร.ทวีศักดิ์ บรรลือสินธุ ผูจัดการฝายสงเสริมและควบคุมธุรกิจโรงกลั่น บริษัท เอสโซฯ เปนประธานเปดงาน “โครงการสวนสัตวสูชุมชน” ที่โรงเรียนวัดบานนา (ฟนวิทยา) อ.ศรีราชา จ.ชลบุรี โครงการดังกลาวเปนความรวมมือของโรงกลั่นฯ และสวนสัตว เปดเขาเขียว มีการจัดอยางตอเนื่องเปนประจำทุกป เพื่อปลูกจิตสำนึกเรื่องการ อนุรักษทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดลอมในหมูเยาวชน ในปนี้ ทางสวนสัตวนำสัตวไปใหนักเรียนตั้งแตชั้นอนุบาล ถึงประถมศึกษาปที่ ๖ ไดชม สัมผัส และเรียนรูพฤติกรรมของสัตว ซึ่งนองๆ ตางสนุกกับกิจกรรมตางๆ ภายในงาน ชมนิทรรศการความรูเกี่ยวกับชีวิตสัตว ซึ่งใชสื่อการสอนที่ดึงดูดใหเด็กๆ สนใจไดเปนอยางดี
โรงกลั่นฯ มอบอุปกรณสำนักงานใหกับหนวยงานราชการ
นางทิพสุคนธ ดวงทิพย ผูจัดการประชาสัมพันธ และบริหารสำนักงาน พรอมดวย
ทีมประชาสัมพันธโรงกลั่น บริษัท เอสโซฯ มอบ อุปกรณสำนักงาน อาทิ เครื่องปริ๊นเตอร เครื่อง สแกนเนอร ฯลฯ ใหกับหนวยงานภายในของ เทศบาลนครแหลมฉบัง โดยมี นางจินดา ถนอมรอด
นายกเทศมนตรีนครแหลมฉบัง เปนผูรับมอบ และมอบใหสำนักงานการขนสงทางน้ำที่ ๖ สาขาชลบุรี โดยมี นายพิมุข ประยูรพรหม ผูอำนวยการสำนักงานเจาทาภูมิภาคที่ ๖ (ชลบุรี) เปนผูรับมอบ เพื่อเปนประโยชนในการดำเนินงานราชการตอไป
Page 1 Page 2 Page 3 Page 4 Page 5 Page 6 Page 7 Page 8 Page 9 Page 10 Page 11 Page 12 Page 13 Page 14 Page 15 Page 16 Page 17 Page 18 Page 19 Page 20 Page 21 Page 22 Page 23 Page 24 Page 25 Page 26 Page 27 Page 28 Page 29 Page 30 Page 31 Page 32 Page 33 Page 34 Page 35 Page 36Powered by FlippingBook