“...¡Ç‹Ò¨Ð¶Ö§ ñòð »‚ àÍÊâ«‹ ä·Â” µÒÁä¿ ä»¡Ñº»ÃÐÇѵԵÐà¡Õ§ àÊÕ§áË‹§ËÑÇ㨷Õèá¢ç§á¡Ã‹§¢Í§Í§¤¡Ã àÊÕ§¢Í§ “¤¹àÍÊâ«‹”
“...¡Ç‹Ò¨Ð¶Ö§ 120 »‚ àÍÊâ«‹ ä·Â”
¤¹ÁÕá«‹
µÒÁä¿ ä»¡Ñº »ÃÐÇѵԵÐà¡Õ§ àÊÕ§áË‹§ËÑÇ㨠·Õèá¢ç§á¡Ã‹§ ¢Í§Í§¤¡Ã àÊÕ§¢Í§ “¤¹àÍÊâ«‹” »¡Ô³¡Ð¾Åѧ§Ò¹: àÁ×èÍÈÔŻРàÃÔ§ÃкӡѺ´¹µÃÕ
â´Â àʹ‹Ë ÈÃÕÊØÇÃó
·Õè»ÃÖ¡ÉÒâ¤Ã§¡ÒþÔàÈÉ (Special Project Advisor) ½†Ò¢Ò¼ÅÔµÀѳ±ËÅ‹ÍÅ×è¹ÀÒ¤¾×é¹àÍàªÕµÐÇѹÍÍ¡à©Õ§㵌 (Í´Õµ¼ÙŒ¨Ñ´¡Òý†ÒÂâ¦É³ÒáÅÐÊ‹§àÊÃÔÁ¡ÒõÅÒ´)
Esso Thailand Approaching 120 Year The year 2014 will mark the 120 Anniversary of Esso in Thailand. Sanae Srisuwan, Esso lubricants special project advisor, looks back at the company’s 120 years of achievements. th th
“เมื่อเอยถึงเอสโซคนจะนึกถึงเสือ เมื่อพูดถึงเสือคนจะนึกถึง พลัง” นี่คือผลการทำวิจัยผูบริโภคไทยในชวงเวลาหลายตอหลายป ที่ผานมา เปนผลจากการโฆษณาและประชาสัมพันธของเอสโซ ที่ใช “เสือ” เปนสัญลักษณเพื่อสื่อถึงคุณภาพและพลัง จาก
การใชผลิตภัณฑตางๆ ของเอสโซ ในปหนา ๒๕๕๗ เอสโซจะมีอายุครบ ๑๒๐ ปของการดำเนินธุรกิจ ในประเทศไทย บนเสนทางของการดำเนินธุรกิจ เอสโซไดใชกลยุทธในการโฆษณาประชาสัมพันธ ตลอดจนกิจกรรมตางๆ ทางการตลาดมากมาย เพื่อใหคนไทยรูจักและใหอุปการะคุณในการใช ผลิตภัณฑของเอสโซมาอยางตอเนื่อง ตำนานเริ่มตนของธุรกิจเอสโซในประเทศไทย เอสโซเขามาดำเนินธุรกิจในประเทศไทยตั้งแต ปพุทธศักราช ๒๔๓๗ สมัยรัชกาลที่ ๕ โดยใชชื่อ บริษัท
แสตนดารดออยลแหงนิวยอรก หรือ SOCONY (Standard Oil Company of New York) ไดมาเปดที่ทำการสาขาที่ตรอกกัปตันบุช บางรัก และสรางคลังเก็บน้ำมันขึ้นที่ริมฝงแมน้ำเจาพระยา ยาน ราษฎรบูรณะ จังหวัดธนบุรี การคาน้ำมันในสมัยนั้นมีแตน้ำมันกาด บรรจุในปบสังกะสีตราไกและตรานกอินทรีย เพื่อใชเปนน้ำมัน ตะเกียงจุดใหแสงสวาง โดยลำเลียงผลิตภัณฑมาจากเกาะฮองกง ขณะเดียวกันก็มีการจำหนายผลิตภัณฑอื่นๆ เชน น้ำมันเครื่อง แตปริมาณไมมากนัก ตอมาในป พ.ศ.๒๔๖๓ บริษัทไดเริ่มนำน้ำมันแกสโซลีนสำหรับ เครื่องยนตเบนซินพรอมดวยน้ำมันหลอลื่นตรา SOCONY เขามา จำหนายเปนครั้งแรกในประเทศไทย เพิ่มเติมจากน้ำมันกาดซึ่ง จำหนายอยูเดิม อีกประมาณ ๗ ปตอมา บริษัทก็ไดนำน้ำมันโซลา หรือดีเซลเขามาจำหนาย เปนการตอบสนองความตองการใชน้ำมัน ของรถยนตและเครื่องยนตดีเซลที่เริ่มมีการใชกันในประเทศไทย เมื่อป พ.ศ.๒๔๗๔ บริษัท SOCONY ไดเขารวมกิจการกับ บริษัท Vacuum Oil Company Inc. เจาของผลิตภัณฑน้ำมัน หลอลื่นคุณภาพยอดเยี่ยมของโลกตรา Gargoyle หรือตรานกแดง แลวตั้งชื่อบริษัทใหมเปน SOCONY–Vacuum Corporation ตอมาในป พ.ศ.๒๔๗๖ บริษัท Standard Oil Company of New Jersey ไดเขามารวมกิจการดวยจึงไดเปลี่ยนชื่ออีกครั้งเปน Standard-Vacuum Oil Inc. พรอมกับการลงทุนกอสราง ปมน้ำมัน คลังน้ำมัน ถังเก็บน้ำมัน ในจังหวัดสำคัญเพื่อขยาย การคาและบริการไปทั่วประเทศ
ประเทศไทย โดยดำเนินกิจการคาน้ำมันภายใตเครื่องหมายการคา “เอสโซ” ในสัญลักษณเอสโซในวงรี ซึ่งเปนเครื่องหมายการคา ที่ใชและเปนที่รูจักกันทั่วโลก มีประวัติที่มาของการใชชื่อ เอสโซ (ESSO) วาเปนการเลียน เสียงชื่อบริษัทเดิมคือ เอส โอ หรือ SO (Standard Oil) ไดอยาง เหมาะเจาะ เมื่อลองเรียกชื่อ เอสโอ เร็วๆ และตอเนื่องก็จะเหมือน กับการเรียกชื่อ เอสโซ นั่นเอง แตทั้งนี้การใชชื่อเอสโซจะใชกับ ธุรกิจน้ำมันในประเทศตางๆ นอกประเทศสหรัฐอเมริกาและ แคนาดาเทานั้น โดยในสหรัฐอเมริกาจะใชชื่อ เอ็กซอน (EXXON) และแคนาดาใชชื่อ อิมพีเรียล ออยล (IMPERIAL OIL) การเริ่มใชชื่อเอสโซทำใหเกิดการเปลี่ยนแปลงทางดานการ ตลาดคาน้ำมันครั้งใหญ เนื่องจากบริษัทกลุมเอสโซซึ่งถือวาเปน บริษัทยักษใหญของโลก ไดกำหนดแผนการตลาดการประชาสัมพันธ ชื่อเอสโซใหเปนที่รูจัก จดจำงาย และเกิดภาพพจนที่ดีกับผลิตภัณฑ ทั้งดานคุณภาพและประสิทธิภาพ หนึ่งในกลยุทธที่สำคัญก็คือ การนำเสือ (Tiger) มาเปนสัญลักษณประกอบการโฆษณาประชา- สัมพันธของบริษัท ดวยแผนกลยุทธและการดำเนินการที่ยอดเยี่ยม ในการนำเสือออกมาใช ทำใหเอสโซเปนที่รูจักและไดรับความนิยม ไปทั่วโลกในเวลาอันรวดเร็ว ซี่งหมายรวมถึงในประเทศไทยดวย ที่คนไทยรูจักและจดจำเอสโซติดปากควบคูไปกับประทับใจในความ นารักและความมีพลังของเสือเอสโซ
เริ่มธุรกิจเครื่องหมายการคา “เอสโซ” ในประเทศไทย ตั้งแตวันที่ ๑ เมษายน ๒๕๐๕ บริษัทไดประกาศเปลี่ยน ชื่อใหมเปน บริษัท เอสโซ แสตนดารด อีสเทอรน จำกัด สาขา
แปรสภาพเปนบริษัทมหาชน เมื่อวันที่ ๑๒ มีนาคม พ.ศ.๒๕๓๙ บริษัทไดจดทะเบียนแปร สภาพเปนบริษัทมหาชน ใชชื่อ บริษัท เอสโซ (ประเทศไทย) จำกัด (มหาชน) เพื่อเตรียมการนำบริษัทเขาเปนหลักทรัพยจดทะเบียน ในตลาดหลักทรัพยแหงประเทศไทย ตอมาเมื่อประเทศไทยประสบปญหาวิกฤติเศรษฐกิจตมยำกุง ในป พ.ศ.๒๕๔๐ กำลังการบริโภคลดลงอยางรวดเร็ว ทำใหสถานี บริการหลายแหงมียอดขายตกต่ำลง ไมสามารถประกอบธุรกิจ ตอไปตองปดกิจการไปหลายแหงทั่วประเทศ การแขงขันเรื่องน้ำมัน ราคาถูกจึงกลายเปนโปรโมชั่นหลักที่ผูใชรถชอบมากที่สุด และ งดการแจกของแถมไปโดยปริยาย แตเมื่อเศรษฐกิจเริ่มฟนตัวใน ประมาณป พ.ศ.๒๕๔๔ กำลังบริโภคเริ่มกลับมา แตราคาน้ำมัน กลับแพงขึ้นเนื่องจากสถานการณโลกและราคาน้ำมันดิบที่สูงขึ้น อยางรวดเร็ว การลดราคาน้ำมันเริ่มหายไปหันกลับมาใชนโยบาย แจกของแถมกันแบบตอเนื่อง จนเปนที่คาดหวังของผูใชรถวา เติมน้ำมันแลวตองไดของแถม ในป พ.ศ.๒๕๔๑ เอสโซไดนำนโยบายการดำเนินการสถานี บริการน้ำมันโดยบริษัท (Company Operated Service Stations) มาใช เพื่อสรางมาตรฐานการดำเนินการและการใหบริการ ภายใต การดำเนินการของ บริษัท ไทย ซี-เซ็นเตอร จำกัด จำนวน ๑๕๐ สถานีบริการทั่วประเทศ ในขณะที่สถานีบริการน้ำมันเอสโซอีกกวา ๔๐๐ แหงยังคงดำเนินการโดยเจาของและผูประกอบการที่เอสโซ คัดเลือก
ควบรวมกิจการกับโมบิลเปนเอ็กซอนโมบิล
ปลายป พ.ศ.๒๕๔๒ เอ็กซอน คอรปอเรชั่น (Exxon Corporation) ซึ่งเปนบริษัทแมของเอสโซ ไดประกาศควบรวม กิจการกับ บริษัท โมบิลออยล ในสหรัฐอเมริกาใชชื่อบริษัทใหม เปน เอ็กซอน โมบิล คอรปอเรชั่น (Exxon Mobil Corporation) โดยยังใชตราสินคาทั้ง เอ็กซอน/เอสโซ (Exxon/Esso) และโมบิล (Mobil) ไวเชนเดิม แตแบงธุรกิจแยกออกจากกัน เชน การตลาด น้ำมันเชื้อเพลิง (Fuels Marketing) การตลาดอุตสาหกรรมและ ขายสง (Industrial & Wholesales) ผลิตภัณฑหลอลื่นและ ผลิตภัณฑพิเศษ (Lubricants & Specialties) เคมีภัณฑ (Chemi- cals) เปนตน ประเทศไทยยังคงใชชื่อ บริษัท เอสโซ (ประเทศไทย) จำกัด (มหาชน) ในขณะนั้นมีธุรกิจใชตราสินคาเอสโซและโมบิลทั้งสถานี บริการน้ำมันเชื้อเพลิงและผลิตภัณฑหลอลื่น แตตอมาไดเปลี่ยน กลยุทธการใชตราสินคา โดยสถานีบริการน้ำมันทุกแหงใชตรา สินคาเอสโซ (Esso) และผลิตภัณฑหลอลื่นทั้งสำหรับยานยนตและ อุตสาหกรรม ใชตราสินคาโมบิล (Mobil)
มั่นใจคุณภาพ มั่นใจเอสโซ ถึงแมวาการแขงขันในธุรกิจสถานีบริการน้ำมันจะเขมขน เพียงใด เอสโซก็ยังคงมุงมั่นดำเนินธุรกิจที่สอดรับกับสถานการณ และสภาพการณทางเศรษฐกิจการตลาด โดยมีกลยุทธรวมกับคูคา ธุรกิจ (Business Alliance) เปดธุรกิจในสถานีบริการเอสโซที่มี ศักยภาพ เชน ราน Tesco Lotus Express ใหสวนลดพิเศษผูใช บัตร Tesco VISA เมื่อเติมน้ำมันเอสโซ ราน Rabika Coffee ศูนยบริการ B-Quik เปนตน โดยเฉพาะอยางยิ่ง ไดนำน้ำมันเครื่อง โมบิลมาจำหนายในสถานีบริการน้ำมันเอสโซทุกแหงทั่วประเทศ พรอมพัฒนาโมบิลวันเซ็นเตอร (Mobil 1 Center) ใหเปนศูนย บริการเปลี่ยนถายน้ำมันเครื่องมืออาชีพขึ้นในสถานีบริการน้ำมัน ของไทย ซี-เซ็นเตอรกวา ๕๐ แหงที่มีหลุมเปลี่ยนถายน้ำมันเครื่อง เอสโซไดรวมกับธนาคารทหารไทย (TMB) ออกบัตร Synergy Card ใชเปนบัตรเติมน้ำมันเอสโซสำหรับกลุมรถเพื่อการ ขนสง การพาณิชย องคกรธุรกิจ และในปลายป พ.ศ.๒๕๕๖ นี้ เอสโซก็จะรวมมือกับธนาคารกรุงไทย (KTB) ออกบัตร “Esso Fleet Card” เพื่อใชเปนบัตรเติมน้ำมันที่สถานีบริการเอสโซโดยเฉพาะ สำหรับธุรกิจกลุมรถเพื่อการพาณิชย การขนสง การบริการ บริษัท หางราน ฯลฯ ในชวงหลายปที่ผานมา เอสโซไดจัดรายการสงเสริมการขาย ที่เปนเอกลักษณของสถานีบริการน้ำมันเอสโซคือ แจกน้ำดื่มสยาม ขวดใหญ ๑.๕ ลิตร กลายเปนที่รับรูกันในบรรดาผูขับขี่รถวาเมื่อ แวะเขาไปเติมน้ำมันเอสโซมูลคาตามที่กำหนดไมมีมือเปลาออกมา เพราะจะไดรับน้ำดื่มสยามขวดใหญติดรถไวดื่ม เมื่อดื่มหมดขวด ก็ถึงเวลาเติมน้ำมันรับน้ำขวดใหมตอเนื่องกันไป รายการสงเสริม การขายแจกน้ำดื่มนี้เปนที่ชื่นชอบของลูกคาผูใชบริการน้ำมันเอสโซ เปนอยางมาก นอกจากเอสโซจะจำหนายน้ำมันแกสโซฮอลและน้ำมันไบโอ- ดีเซลแลว ในกลางป พ.ศ.๒๕๕๖ เอสโซไดจำหนายน้ำมันดีเซล คุณภาพสูง ซูพรีม ดีเซลพลัส ผสมสารเพิ่มคุณภาพพิเศษ เพิ่ม ความสะอาดระบบเชื้อเพลิง ทำใหการเผาไหมสมบูรณ เพิ่มพลัง เครื่องยนตและชวยประหยัดน้ำมัน ไดรับการตอบรับจากผูใชรถ ดีเซลอยางดียิ่ง เอสโซใหความสำคัญในเรื่องคุณภาพของน้ำมันอยางตอเนื่อง พรอมสรางความมั่นใจใหกับลูกคาดวยการสงหนวยตรวจสอบ คุณภาพน้ำมันเคลื่อนที่ออกไปสุมตรวจคุณภาพน้ำมันที่สถานีบริการ เอสโซทั่วประเทศ ในป พ.ศ.๒๕๕๖ เอสโซไดออกคำขวัญตอกย้ำ ผลิตภัณฑคุณภาพ ในโครงการ “มั่นใจคุณภาพ มั่นใจเอสโซ”
การควบรวมกิจการของเอสโซกับโมบิลทำใหไดประโยชนจาก ความแข็งแกรงในการดำเนินธุรกิจของทั้งเอสโซและโมบิล กลาวคือ เอสโซเปนผูนำทางดานธุรกิจสถานีบริการน้ำมันโดยเฉพาะอยางยิ่ง ในประเทศไทยที่ดำเนินธุรกิจมายาวนานกวารอยป ในขณะที่โมบิล ออยลแมจะแยกกิจการกับเอสโซไปตั้งแต ป พ.ศ.๒๕๐๓ แตโมบิล ก็ยังคงดำเนินธุรกิจน้ำมันหลอลื่นไปทั่วโลกจนเปนที่ยอมรับวา โมบิลเปนผูเชี่ยวชาญดานน้ำมันหลอลื่นตัวจริง เมื่อกลับมาควบรวม กิจการกันอีกครั้งก็ทำใหกลายเปนผูนำบริษัทน้ำมันของโลกใน ทุกดาน ตั้งแตธุรกิจตนน้ำ (Upstream) ไดแกการสำรวจหา การ ขุดเจาะน้ำมันดิบและกาซธรรมชาติทั่วโลก จนถึงธุรกิจปลายน้ำ (Downstream) ไดแก การกลั่นน้ำมัน การตลาดน้ำมันเชื้อเพลิง การผลิต และจำหนายผลิตภัณฑหลอลื่น เคมีภัณฑทั่วโลก
ที่เอสโซ เรามีโรงกลั่นของเราเอง
ป พ.ศ.๒๕๑๗ พรอมการวิจัยทดสอบและพัฒนาสูตรผสมมาตรฐาน สูงรองรับเทคโนโลยีเครื่องยนตใหมสมรรถนะสูง ปจจุบันผูใชรถยนต เห็นประโยชนและความคุมคาในการใชน้ำมันเครื่องสังเคราะห (Synthetic Oil) กันมากขึ้น และน้ำมันเครื่องที่ไดรับความเชื่อถือ ดานคุณภาพและการใชงานก็คือน้ำมันเครื่อง Mobil 1 ซึ่งจำหนาย ในทุกชองทางไมวาจะเปนสถานีบริการเอสโซ ศูนยบริการ Mobil 1 Center กวา ๒๕๐ แหงทั่วประเทศ ศูนยบริการ B-Quik ศูนยบริการ รถยนตชั้นนำ ฯลฯ การโฆษณาน้ำมันเครื่อง Mobil 1 จะทำเปนภาพยนตร โฆษณาทางรายการถายทอดสดการแขงขันรถยนตสูตรหนึ่งทุกสนาม โดยผูกโยงกับนักแขงและรถแขงที่บริษัทใหการสนับสนุนเปรียบ เหมือนการทดสอบคุณภาพการใชงานน้ำมันเครื่อง Mobil 1 กับ รถแขงสูตรหนึ่ง สนามแขงรถสูตรหนึ่งใกลประเทศไทยคือสนามแขง ที่มาเลเซียและสิงคโปร
น้ำมันเครื่องโมบิล 1 ( Mobil 1) สุดยอดน้ำมันเครื่องของโลก หลังการควบรวมกิจการของเอสโซกับโมบิลเปนเอ็กซอนโมบิล การทำโฆษณาและสงเสริมการตลาดก็ไดเปลี่ยนกลยุทธไปเปนการ โฆษณาทั่วโลก (Global Advertising) พรอมใชประโยชนจากสื่อ โฆษณาดั้งเดิม สื่อใหม สื่อดิจิตัลอยางเต็มรูปแบบ มีการสนับสนุน (Sponsor) ทีมแขงและการแขงขันรถยนตสูตรหนึ่ง (Formula One) ทั่วโลก การโฆษณามุงเนนไปที่สุดยอดน้ำมันเครื่องระดับโลก Mobil 1 น้ำมันเครื่อง Mobil 1 เปนน้ำมันสังเคราะหแท ๑๐๐ เปอรเซ็นตสูตรเฉพาะของโมบิล พัฒนาและออกจำหนายมาตั้งแต
เพื่อใหคุณมั่นใจวา
เราใสใจตรวจสอบคุณภาพน้ำมันที่สถานีบริการอยางตอเนื่อง
คุณจะไดน้ำมันคุณภาพดีเสมอ
มั่นใจคุณภาพ มั่นใจเอสโซ
จากโฆษณาเอสโซที่ใชเสือเปนสัญลักษณ พรอมคำขวัญ “จับเสือใสถังพลังสูง” ที่โดนใจคนไทยและยังจดจำกันไดไมลืม คอลเล็คชั่นเสือเอสโซ เชน ตุกตาเสือลมลุก แกวเสือ พวงกุญแจเสือ หางเสือ รวมทั้งปายเอสโซสมัยเกา ตูจายน้ำมันรุนเกา ปายโฆษณา เอสโซรุนเกา ปบน้ำมันกาดเกา กระปองน้ำมันเครื่องเกา ฯลฯ กลายเปนของสะสมมีคาหายากในปจจุบัน เริ่มจากการเขามาดำเนินธุรกิจในประเทศไทยตั้งแตป พ.ศ. ๒๔๓๗ จนจะครบ ๑๒๐ ปเอสโซไทย ในปหนา พ.ศ.๒๕๕๗ เอสโซ มีประวัติศาสตรมากมายทั้งในดานการโฆษณาและประชาสัมพันธ สอดคลองไปกับการพัฒนาและการเปลี่ยนแปลงทางธุรกิจปโตร- เลียมในประเทศไทย เอสโซยังคงความมุงมั่นในการดำเนินธุรกิจ ทุกดานดวยความซื่อสัตยตามหลักจรรยาบรรณ พรอมความ รับผิดชอบตอสังคมเคียงคูสังคมไทยตลอดไป สมดังคำขวัญที่วา “๑๒๐ ป เอสโซ รวมกาวไป คูไทย คูใจคุณ”
๑๒๐ ปเอสโซไทย มุงมั่นดำเนินธุรกิจเคียงคูสังคมไทยตลอดไป โดยที่ประเทศไทยเปนศูนยกลางทางภูมิศาสตรในภูมิภาค เอเซีย-แปซิฟก ประกอบกับความพรอมดานโครงสรางพื้นฐาน การติดตอสื่อสาร และทรัพยากรบุคคล ทำใหในป พ.ศ.๒๕๔๖ กรุงเทพฯ ไดรับการคัดเลือกจากเอ็กซอนโมบิลสำนักงานใหญ ใหเปนสำนักงานศูนยบริการธุรกิจ (Business Support Center – BSC ) ใหบริการสนับสนุนธุรกิจแกเอ็กซอนโมบิล ในภูมิภาคเอเซีย- แปซิฟก และภูมิภาคอื่นๆ ทั่วโลก นับเปนความภูมิใจอยางยิ่ง การเปลี่ยนแปลงที่สำคัญอีกครั้งหนึ่งก็คือ การที่เอสโซ (ESSO) เขาเปนหลักทรัพยจดทะเบียนในตลาดหลักทรัพยแหงประเทศไทย เมื่อวันที่ ๖ พฤษภาคม พ.ศ.๒๕๕๑ เปนการเปดโอกาสใหประชาชน ผูสนใจทั่วไป ไดรวมลงทุนกับธุรกิจของเอสโซในประเทศไทย
คน
Chinese Last Names
The Chinese tradition of carrying last names was originated during the ancient tribal civilization when there were two main clans – Huang Ti and Yian Ti. The word, “Sae” or “Sing,” is the combination of two words – women and birth – confirming the anthropology theory that female was once superior in the ancient time. Later, Chinese last names evolved. Some people used the name of their village, city or state. Some used the name of their father or grandfather, the title of their ancestors, or their profession.
ความสัมพันธระหวางคำวา 姓 (แซ) และ 氏 (สี) แซ เปนการนับดวยการสืบเชื้อสายมาจากแม มีมาตั้งแตชั้น บรรพกาลแลว แตเมื่อผูคนมีจำนวนมากขึ้นจึงมีการแยกยายแตก แขนงเปนสายตระกูลออกมาเปนสี เพื่อใหเห็นภาพที่ชัดเจนขึ้น ผูเขียนขอเปรียบเทียบคำวา แซ เหมือนรากแกว และคำวา สี เหมือนรากแขนงที่แตกยอยออกมา ในสมัยราชวงศเซี่ย (๒,๑๐๐- ๑,๖๐๐ ป กอนคริสตกาล) ชนชั้นปกครองและชนชั้นสูงเทานั้น ที่สามารถมีไดทั้ง แซ และ สี ตามที่กลาวมาแลว แตเมื่อมาถึงสมัย ราชวงศฮั่น (ค.ศ. ๒๐๖ กอนคริสตศักราช - ค.ศ. ๒๔) สามัญชน จึงคอยสามารถมีแซใชได และในชวงเวลานี้เองแซ และ สี ก็มี ความหมายหลอมรวมกันเปนความหมายเดียวกัน สามารถแบงแยกที่มาของแซ ไดดังนี้ ๑. แซที่สืบเนื่องมาจาก แซ ยุคดึกดำบรรพ คำกลุมนี้จะมี สวนที่หมายถึงผูหญิงประกอบอยูดวย เชน แซจี เปนแซของ จักรพรรดิเหลือง (หวงตี้) แซเจียง เปนแซของจักรพรรดิเหยียนตี้ ๒. ใชชื่อรัฐ หรือ เมือง หรือ หมูบาน ที่ไดรับพระราชทาน เปนสวยใชเปนแซ ในยุคจั้นกั้ว (ยุคสงครามระหวางแควน) ประมุข จะพระราชทานที่ดินใหเปนสวยแกพระญาติวงศและขุนนางที่ทำ คุณงามความดีใหแกพระองค พรอมกับแตงตั้งใหเปนพระยาครอง เมืองนั้นมีตำแหนงเรียกวา จูโหว เมื่อจูโหวไดครอบครองดินแดน ที่มาของแซ ใดแลวก็จะใชชื่อดินแดนนั้นเปน สี ตอมาสืบเนื่องมาเปน แซ มีจำนวนมากมาย เชน แซหลู เหวย จิ้น เถิง (เหลานี้มาจากสี ของจูโหวที่มี แซ เดียวกัน คือ แซจี) ๓. ใชชื่อของพอหรือของปู มาเปนแซ การใชแซกรณีนี้ สืบเนื่องมาจากการที่มีความเชื่อเกี่ยวกับฮองเตที่เชื่อวาพระองคเปน โอรสสวรรค เมื่อพระองคมีพระโอรส เรียกวา หวางจือ หมายถึง ลูกฮองเต มีพระราชนัดดา เรียกวา หวางซุน หมายถึง หลานฮองเต เชน ฮองเตโจวจิงหวาง มีโอรสทรงพระนามวา หวางจือฉาว เมื่อหวางจือฉาวมีหลาน หลานของพระองคใชวา ฉาว ซึ่งเปนคำ สุดทายของชื่อพอ ๔. ใชฐานันดรของบรรพบุรุษมาตั้งเปนแซ เชน นำตำแหนง อองหรือตำแหนงเจาพระยา มาเปนแซ หรือบางก็เอาสมญานาม จากการรับราชการมาตั้งเปนแซหลังจากมรณกรรมไปแลว เชน ซงบูกง (ซงอูกง) มีฐานันดรศักดิ์เทียบเทาเจาพระยา เปนขาราชการ ทหารฝายบู สำเนียงแตจิ๋ว (อู สำเนียงจีนกลาง) ลูกหลานจึงนำ ฐานันดรศักดิ์คำวา บู หรือ อู ตั้งเปนแซ หรือกรณีอัครมหาเสนาบดี เถียนเชียนชิว ทานรับราชการจนแกชราและไดรับพระราชานุญาต เปนพิเศษใหสามารถนั่งรถมามาเขาประชุมได ทานไดรับสมญานาม จากขาราชการดวยกันวา อัครมหาเสนาบดีขี่รถ ลูกหลานไดนำ คำวารถมาตั้งเปนแซ
â´Â ÍÒ¹¹· µÃѧµÃÕªÒµÔ
กอนจะกลาวถึงเรื่องแซผูเขียนจะขอกลาวถึง ชนกลุมโบราณ ของจีนวามีความเปนมาอยางใดกอน ชนกลุมโบราณของจีนเปน ชนเผาในบริเวณตอนกลางของจีนเรียกวา ตงงวน มาตั้งแตยุค บรรพกาล ชนเผาดั้งเดิมของคนจีนมีชื่อวา “หัวเซี่ย” เผาหัวเซี่ยมี รกรากอยูทางตอนบนของลุมแมน้ำเหลือง (ฮวงโห) บรรพชนของ เผามีสองสายใหญๆ คือ เผาของหวงตี้กับเผาของเหยียนตี้ สายของ หวงตี้มีอิทธิพลสูงกวาเหยียนตี้ จึงถูกยกยองเปนบรรพบุรุษของชาว หัวเซี่ย ในบริเวณที่ลุมแมน้ำเหลืองตอนใตและแถบชายทะเลตอน เหนือเซี่ยงไฮขึ้นไปเปนถิ่นฐานของเผาตงอี๋ ชาวหัวเซี่ยขยายอิทธิพล ไปทางตะวันออกแลวคอยๆ ผนวกเอาเผาตงอี๋ รวมเขามาเปนสวน หนึ่งของหัวเซี่ย หัวเซี่ยถือวาเปนเผาจีนแทดั้งเดิม สวนจีนใน ดินแดนอื่นๆ สวนใหญถูกหลอมรวมในยุคหลัง เมื่อชาวจีนโบราณ เหลานี้มีถิ่นที่อยูแนนอนแลวก็มีการกอตั้งกันเปนชุมชน มีการ แบงแยกชนชั้นปกครองและชนชั้นผูถูกปกครองออกมาอยาง เดนชัด ลักษณะการแบงชนชั้นที่เดนชัดขอหนึ่งนอกจากการมี ทรัพยสินเงินทอง ฐานันดรทางสังคมแลว ยังมีการใชแซแบงแยก ชนชั้นอีกดวย เนื่องจากชาวบานธรรมดาจะไมสามารถมีแซใชได มีแตพวกชนชั้นปกครองเทานั้นที่จะมีแซใชกัน ดังนั้นผูเขียนขอ กลาวถึงแซวามีความเปนมาอยางไร ดังนี้ 姓 ออกเสียงแตจิ๋ว แซ จีนกลางออกเสียงวา ซิ่ง ตามรูปตัว อักษรจะประกอบอักษร ๒ ตัวคือ 女 หมายถึงผูหญิง และ 生 หมายถึงคำวา เกิด นำมารวมกัน มีความหมายตามรูปตัวอักษรวา คนเกิดมาจากหญิง เปนการยกยองใหหญิงมีความเปนใหญกวาชาย จากความเชื่อดั้งเดิมทางมานุษยวิทยาที่เชื่อวา เพศหญิงเปนเพศที่ เหนือฝายชาย เพราะเปนกลุมที่สามารถใหกำเนิดฝายชายได ความหมายของคำวา แซ หรือ ซิ่ง นี้จึงเปนคำที่บงบอกถึงตระกูล สายมารดา นอกจากนี้ยังมีคำวา 氏 สี ออกเสียงแตจิ๋ว สื้อ ออก เสียงจีนกลาง ตัวอักษร สี ตัวนี้มาจากอักษรภาพคำวา รากไม จึงมี การนำมาใชในความหมายที่มีนัยวา รากเหงาสายตระกูล
๕. ใชชื่อตำแหนงขุนนางที่บรรพบุรุษเคยดำรงตำแหนงมาใช เปนแซ เชน แซซือถู มีหนาที่ควบคุมดูแลที่ดินและไพรพลบานเมือง แซซือมา มีหนาที่ควบคุมดูแลกิจการทางทหาร แซซือคง มีหนาที่ ควบคุมดูแลการกอสราง แซซือซื่อ มีหนาที่ควบคุมดูแลเรื่องสวย รายไดและยศถาบรรดาศักดิ์ของขุนนางตางๆ แซซือโคว มีหนาที่ ควบคุมดูแลการศาลและการลงโทษทัณฑตางๆ ๖. ใชศัพทในการเรียงลำดับจำนวนพี่นองเปนแซ คนโต เรียกวาปอ หรือ เหมิ่ง คนที่สองเรียกวา จง คนที่สามเรียกวา ซู คนที่สี่เรียกวา จี้ ตัวอยางเชน นำเอาคำวา ซุน ที่แปลวาหลาน เขามาไวขางหลัง เปน เหมิ่งซุน จงซุน ซูซุน จี้ซุน ๗. ใชอาชีพที่บรรพบุรุษเชี่ยวชาญมาเปนแซ เชน แซเถา มีความชำนาญในการปนหมอดินเผา แซเจิน มีความชำนาญในการ ทำแปนหมุนที่ใชปนภาชนะดินเผา แซอู มีความชำนาญในการ ประกอบพิธีทางไสยศาสตร ๘. ใชถิ่นที่พำนักหรือลักษณะถิ่นที่อยูมาเปนแซ เชน ผูอยู นอกกำแพงเมืองดานตะวันตกใชคำวา ซีเหมิน ผูอยูทางทิศตะวัน- ออกใชคำวา ตงกัว ผูอยูใกลหนองน้ำใชคำวา ฉือ ผูอยูใกลเนินดิน หรือโคกใชคำวา ชิว ๙. ใชชื่อหมูบานเปนแซ เชน โอว หยาง เฟง ๑๐. ใชนามสกุลของชนกลุมนอยในจีน เชน นามสกุลของ ชาวแมนจู ไอซิงเจียหลอ เปนแซราชวงศชิง คนที่ใชแซจำนวน ๑๐ อันดับแซ ที่มีคนใชมากที่สุดในโลก ไดแก จาง, หวาง, หลี่, จาว, หลิว, เฉิน, หยาง, หลิน, สวี และ โจว (ประเทศที่รับเอาวัฒนธรรมการใชแซเหมือนประเทศจีนมีใน ประเทศไทย, ไตหวัน, เกาหลี, ญี่ปุน, สิงคโปร, มาเลเซีย และ ประเทศอื่นๆ ที่มีชาวจีนโพนทะเลไปอยู) นาย เติ้ง เสี่ยว ผิง ไดใชนโยบายลูกคนเดียว เมื่อป ค.ศ. ๑๙๗๐ เพื่อควบคุมประชากร ซึ่งตัวเลขทางการระบุวาจีนมี ประชากรราว ๑,๓๐๐ ลานคน นโยบายดังกลาว ระบุใหประชาชน ในเขตเมืองมีลูกไดคนเดียว และผอนผันแกครัวเรือนในชนบท มีลูกไดอีกหนึ่งคนหากคนแรกเปนผูหญิง และชนสวนนอยมีลูก ไดมากกวาหนึ่งคน มีการตั้งคณะกรรมาธิการวางแผนครอบครัว และประชากรแหงชาติ ไดออกคำสั่งใหเจาหนาที่ทองถิ่นใชคำขวัญ เกี่ยวกับนโยบายมีลูกคนเดียวที่มีความหมายเชิญชวนและนุมนวล ขึ้น เพื่อลดความรูสึกตอตานของสาธารณชน รวมถึงเพื่อฟนฟู ภาพพจนหลังถูกมองวาเปนการโฆษณาชวนเชื่อที่แข็งกราวกับ ประชาชน ทางการจีนไดเลือกคำขวัญที่คิดขึ้นใหม ๑๙๐ คำขวัญ ซึ่งเนนการโนมนาวใหมีลูกคนเดียวมากกวาขมขู เชน มาตุภูมิ เหนื่อยลาเกินกวาจะดูแลลูกหลานที่เพิ่มขึ้น หรือ ทั้งลูกชายลูกสาว ตางเปนหัวใจของพอแม นโยบายลูกคนเดียวของจีนที่ผานมา ปญหานโยบายลูกคนเดียว
คำขวัญมักถูกเขียนไวตามกำแพงริมถนน มีการใชถอยคำรุนแรง ขมขู เชน มีลูกหนึ่งคนหมายถึงมีหลุมศพเพิ่มอีกหลุม หรือ เลี้ยง เด็กนอยลงแตเลี้ยงหมูมากขึ้น หรือ บานถูกทำลาย วัวถูกริบ หากไมยอมทำแทง จากการใชทาทีแข็งกราวของรัฐบาลทำให กระแสตอตานนโยบายลูกคนเดียวของจีนขยายวงกวางยิ่งขึ้น โดยเฉพาะในแถบชนบทที่เด็กๆ เปนกำลังสำคัญของครอบครัว นโยบายลูกคนเดียวนี้ทำใหเกิดการบังคับใหทำแทง กอปญหาดาน ความไรสมดุลระหวางเพศ รวมถึงเจาหนาที่ใชมาตรการอื่นลงโทษ ผูฝาฝน เชน เก็บคาปรับ ทำลายบาน หรือริบที่ดินทำกิน ทำใหเกิด เหตุลุกฮือตอตานเจาหนาที่รัฐหลายครั้ง นอกจากนี้ นโยบายลูก คนเดียวนี้แมแตเจาหนาที่พรรคคอมมิวนิสตและชนชั้นสูงในสังคม มักไมปฏิบัติตามนโยบายมีลูกคนเดียว หรือยอมจายเงินคาปรับ เนื่องจากมีฐานะดี ผลที่ตามมาอีกดานหนึ่งคือ ในดานการเลี้ยงดู ครอบครัวที่มีลูกคนเดียวก็จะเลี้ยงลูกเหมือนจักรพรรดินอย เปลี่ยนจากครอบครัวลูกดกผูหิวโหยจนตองแบงปนอาหารกันในป ค.ศ. ๑๙๓๐ กอนที่จะมีการใชนโยบายลูกคนเดียว กลายมาเปนลูก บังเกิดเกลาที่ไดรับการปรนเปรอ ตอนนี้ครอบครัวชนชั้นกลาง มีการใชจายเพื่อลูกคนเดียว มากกวาครอบครัวชนชั้นกลางที่จาย ใหสำหรับลูก ๔ หรือ ๕ คนรวมกัน พอแมจำนวนมากมายใชจาย ทางดานการศึกษาอยางหนักใหกับลูกคนเดียวของพวกเขา สวนใหญโดยการโยกยายไปอยูชุมชนเพื่อนบานที่มีโรงเรียนดีๆ ปญหาที่ตามมาคือคนจำนวนมากนั้นออนแอลงอยางรวดเร็วเพราะ การลดลงของจำนวนคนหนุมสาวที่เขาสูความเปนผูใหญกลายเปน สังคมผูสูงอายุ
๔. ไมใชตัวอักษรตางประเทศมาเปนแซ ๕. ไมใชตัวอักษรที่เลิกใชแลวมาเปนแซ ๖. ไมใชตัวอักษรที่คิดขึ้นเองมาเปนแซ
การใชแซของคนไทย เดิมคนไทยมีเพียงแตชื่อใชเรียกขานกันเทานั้น ตอมาพระบาท สมเด็จพระมงกุฎเกลาเจาอยูหัว รัชกาลที่ ๖ ทรงตราพระราชบัญญัติ ขนานนามสกุลเมื่อวันที่ ๒๒ มีนาคม พ.ศ. ๒๔๕๕ มีผลบังคับใช ๑ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๔๕๖ สวนชาวจีนที่อพยพมาตั้งถิ่นฐานก็มีแซ ติดตัวมาจากประเทศแมแลว จึงมีการใชแซเรื่อยมาจนถึงปจจุบันนี้ แตเนื่องจากชาวจีนในแตละครอบครัวมักมีลูกหลายคน นานวันไป ลูกหลานชาวจีนเหลานี้ก็มีความคิดที่จะเปลี่ยนจากแซมาใชนามสกุล เหมือนคนไทยบาง ยิ่งในชวงที่จอมพล ป. พิบูลสงคราม มีนโยบาย นิยมไทยดวยแลว ชาวจีนจึงมักจะถูกกีดกันหลายอยาง เพื่อหลีกเลี่ยง ปญหานี้จึงหันมาใชนามสกุลกันมากขึ้น (จนปจจุบันลูกหลานชาวจีน บางคนถึงกับไมทราบเลยวาตนเองมีบรรพบุรุษมาจากคนจีนเลยก็มี) การใชนามสกุลของชาวจีน บางก็ใชความหมายของแซเดิมมาแปลง เปนนามสกุล หรือบางก็เอาแซเดิมของตนมาผสมกับคำไทยใหมี ความหมายแตกตางไปจากเดิม บางใชนามสกุลที่ไมมีรากเคาของ แซเดิม แมจะมีการเปลี่ยนแปลงการใชแซไปอยางไรก็ตาม ผูเขียน ก็ยังคงมีความคิดในใจลึกๆ วา คนเราเกิดมาไมควรลืมความเปนมา ของตนเองเหมือนกับสำนวนจีนที่มีกลาวกันวา เมื่อดื่มน้ำใหรำลึก ถึงตนน้ำ เปนการเตือนสติใหพวกเราระลึกถึงความเปนมาของ ตนเองและใหรูบุญคุณของบรรพบุรุษที่ไดกอรางสรางวงศตระกูล มาดวยความยากลำบากเพื่อใหลูกหลานสามารถลืมตาอาปากได ในสังคม ตลอดจนระลึกถึงประเทศชาติที่เราไดอาศัยผืนแผนดิน เปนที่เกิดจนถึงเปนที่เราใชฝงรางกายในเวลาสิ้นสุดของชีวิต
ซาย : ฮั่นเกาจู จักรพรรดิองคแรกของราชวงศฮั่น ขวา : จักรพรรดิราชวงศชิง
ปญหาในดานการใชแซ กอใหเกิดปญหากับชาวจีน เนื่องจาก มีลูกไดแคคนเดียวจึงเกิดการแยงใหลูกใชนามสกุลของพอหรือ แมขึ้น เนื่องจากแตละฝายทั้งทางฝายพอหรือฝายแมตางตองการ ใหมีการสืบสกุลของฝายตนเองตามมา รัฐบาลจีนจึงออกกฎหมาย แกปญหาในเรื่องนี้ โดยใหใชทั้งแซของฝายบิดาและมารดารวมกัน เชน พอแซจู แมแซเซียว เมื่อมารวมกันเปนจูเซียว หรือ เซียวจู ก็ได และยังแกปญหาอีกอยางหนึ่งไปในตัว ดวยวาชาวจีนมักมีแซ ที่ซ้ำกันมากมาย การใหใชแซของทั้งพอและแมทำใหปญหาการใช แซซ้ำก็ลดลงไปมากทีเดียว ผลจากการที่ใชแซผสมกันนี้ทำให ประเทศจีนมีแซเพิ่มขึ้นอีกจำนวน ๑,๒๘๐,๐๐๐ แซ เลยทีเดียว กฎหมายการใชแซของทั้งพอแมผสมกันมีหลักเกณฑดังนี้ ๑. เมื่อนำเอาแซที่มาผสมกันตองมีพยางคไดไมเกิน ๖ พยางค ๒. คำที่นำมาใชตองไมขัดกับจารีตประเพณี ไมมีเนื้อหา ทำลายประเทศ ไมเคารพประเทศจีน หรือสรางความเขาใจผิดได งายๆ ๓. ไมใชตัวอักษรตัวเต็ม ปจจุบันมีการใชเปนตัวอักษรยอ แลว (ตัวอักษรตัวเต็มหมายถึงตัวอักษรที่มีการใชกันมาแตโบราณ เรื่อยลงมาจนถึงปจจุบันนิยมใชในไตหวัน แตปจจุบันสาธารณรัฐ ประชาชนจีนมีการประดิษฐตัวอักษรที่มีจำนวนขีดนอยลงเพื่องาย แกการเขียนมากยิ่งขึ้น เรียกวา ตัวอักษรยอ)
ตาม ไฟ
The Story of Lamps
People in the Stone Age used animal fat in a sand stone cup with a wick to create light at nighttime. This is the first form of lamps, which were developed through times. During the Roman time, lamps were made from bronze into many beautiful forms. Lit by olive oil, sesame oil, fish oil and whale oil, the Roman bronze lamps were used by rich people while the poor used candles.The development of hurricane lamps came with the wider use of petroleum products.
ไปกับ ประวัติ ตะเกียง
â´Â ËÔè§ËŒÍÂ
ตะเกียงโรมันสัมฤทธิ์ ใชน้ำมันชนิดตางๆ เปนเชื้อเพลิง เชน น้ำมันมะกอก น้ำมันงา น้ำมันปลา น้ำมันวาฬ วิวัฒนาการของตะเกียงหยุดนิ่งอยูที่ตะเกียงโรมันสัมฤทธิ์และ เชื้อเพลิงที่ใชเปนเวลานาน สวนรูปทรงก็มีการปรับเปลี่ยนให สวยงาม มิดชิด และกลายเปนสินคาหรูหราที่พบไดตามคฤหาสน ของเศรษฐีเทานั้น บานของคนจนกลับตองใชเทียนไข นับแต ยุคกลางชวง ค.ศ. ๔๗๕ เรื่อยมาจนกระทั่งเขาสูศตวรรษที่ ๑๘ มีการใชพลังงานและแสงสวางเพิ่มขึ้นอยางรวดเร็ว นักเคมีชาว สวิตเซอรแลนดผูหนึ่งหันมาปรับปรุงทั้งรูปทรงและเชื้อเพลิงสำหรับ ใชในตะเกียงโดยเนนที่ความปลอดภัย ทนทาน ใชระยะเวลาในการ เผาผลาญไดนานขึ้น ใหแสงสวางมากขึ้น จึงทำใหโลกจารึกชื่อ ของเขาผูนี้ในฐานะผูประดิษฐ “ตะเกียงอารกองด” นั่นคือ ฟรองซัวส ปแอร เอเม อารกองด (François Pierre Aimé Argand) แมจะมีผูคิดคนตะเกียงน้ำมันที่ใชจุดความสวางใหมีความ ปลอดภัยและใหแสงสวางนานขึ้น แตมนุษยก็ยังไมสามารถนำแสง สวางออกไปสูที่โลง ที่สาธารณะได จนกระทั่งเกิดความกาวหนา ในยุคอุตสาหกรรม ทำใหนักประดิษฐผูมีสวนรวมคิดคนเครื่อง จักรกลไอน้ำในชวงที่เขาเปนผูชวย เจมส วัตต ไดลองนำถานหิน มากลั่นเปนน้ำมันกาด เพื่อใชเปนเชื้อเพลิงหลักใหแสงสวาง และ ไดรับความนิยม จนผูคนลืมเลือนและละทิ้งการใชน้ำมันที่ทำจาก ไขมันสัตวเปนเชื้อเพลิงตั้งแตนั้นมา เขาคือ วิลเลียม เมอรดอก (William Merdoch) วิศวกรชาวสกอตแลนด
เมื่อสองหมื่นปกอนคริสตกาล มนุษยยุคหินรูจักใชประโยชน จากแสงสวาง ในเวลากลางวันอาศัยแสงจากดวงอาทิตย และ กลางคืนก็ผลิตแสงขึ้นมาจากสิ่งประดิษฐที่เรียกกันวา “ตะเกียง” เพื่อกักเก็บแสงสวาง นับจากวันนั้นมาถึงวันนี้ มนุษยไมเคยชินกับความมืดอีกแลว “ตะเกียง” ตามความหมายของพจนานุกรมระบุวา คือ เครื่องใชสำหรับตามไฟ มีน้ำมันเปนเชื้อ มีหลายแบบหลายชนิด โดยตะเกียงชุดแรกที่มีการพบและสันนิษฐานวาคือสิ่งที่มนุษยถ้ำ ใชเก็บกักแสงสวาง ยังเปนเพียงถวยทำดวยหินทรายขุด และใช ไขมันสัตวเปนเชื้อเพลิงโดยมีไสตะเกียงหอยไวดานขาง เชนที่เห็น ในภาพยนตรที่เกี่ยวกับสมัยโบราณ นั่นคือ กองไฟฟน คบไฟ หลังจากมนุษยเดินทางเขาสูยุคกรีก โรมัน การกักเก็บแสง โลกแหงแสงสวาง จากไขมันสัตว สูน้ำมันถานหิน สวางเริ่มอยูในภาชนะที่เปลี่ยนเปนรูปพวย มีการเจาะรูที่พวยเพื่อ สามารถปรับระดับไสตะเกียงใหมีแสงสวางพอเหมาะ อีกทั้งยัง ไมทำใหเกิดเขมาและควัน และในยุคนี้เอง การผลิตตะเกียงเพื่อ การคาเริ่มมีขึ้น ทำใหเกิดตะเกียงรูปทรงสวยงาม และเลียนแบบ รูปทรงที่มีในธรรมชาติ เชน ใบปาลม รูปคน รูปสัตว ตัวตะเกียง ทำดวยทองสัมฤทธิ์ จึงเรียกกันวา “ตะเกียงโรมันสัมฤทธิ์” ที่ใชกัน ในสมัยโรมันและอียิปต
อายุราว พ.ศ. ๖๐๐ ในตำบลพงตึก อำเภอทามะกา จังหวัด กาญจนบุรี (ปจจุบัน จัดแสดงอยูที่พิพิธภัณฑสถานแหงชาติ พระนคร) สันนิษฐานวาเปนตะเกียงที่หลอขึ้นจากประเทศอียิปต สมัยที่ถูกปกครองโดยโรมัน และนำเขามาโดยพอคาอินเดีย เนื่องจากตำบลพงตึก เปนเสนทางการคาขายที่ชาวอินเดียใช ตะเกียงที่ใชกันแตโบราณของไทยนั้น เราเรียกวา “ประทีป” โดยเริ่มแรกเปนตะเกียงที่ทำจากเครื่องปนดินเผา มีรูปทรงงายๆ คลายถวยสำหรับใสน้ำมัน และมีพวยสำหรับสอดไสซึ่งทำดวย ดายดิบหลายเสนฟนเขาไวดวยกัน ในหนังสือ วชิรญาณวิเศษ ซึ่งมีการบันทึกเรื่อง “ประทีปโคมไฟ” โดยหมอมเจาประภากร ไดกลาวถึงการใชตะเกียงวาคนไทยโบราณใชตะเกียงน้ำมันมะพราว น้ำมันปลา เปนสวนใหญ จนกระทั่งเมื่อชาวตางชาติเขามาและ นำเทียนไขมาขาย จึงทำใหคนไทยรูจักเทียนไขและไดกลายเปน ของใชที่นิยมกันไปทั่วทุกบานเรือน และเมื่อสยามเปดประตูบานรับชาวตะวันตก สิ่งประดิษฐ สมัยใหมก็พากันเดินพาเหรดเขามาใหชาวสยามไดทำความรูจัก เลือกใช และแนนอน หนึ่งในของใชที่จำเปนเหลานั้นยอมมี “ตะเกียง” รวมอยูดวย โดยการเขามาของ “น้ำมันกาด” ทำให ชาวไทยไดรูจักกับ “ตะเกียงเจาพายุ” ตะเกียงที่ใชน้ำมัน จุดไสใน ครอบแกว เมื่อเผาไสแลว สูบลมใหดันน้ำมันเปนไอขึ้นไปเลี้ยง ทำใหเกิดแสงสวางนวลจา ธุรกิจการนำเขาน้ำมันกาดสูสยามประเทศนั้นเริ่มตนในสมัย รัชกาลที่ ๕ ซึ่งหนึ่งในบริษัทตางชาติที่นำเขาน้ำมันกาด คือ บริษัท แสตนดารดออยลแหงนิวยอรก เขามาเปดสาขาในประเทศ ไทย เมื่อป พ.ศ. ๒๔๓๗ โดยตั้งอยูที่ตรอกกัปตันบุช น้ำมันกาด ที่บริษัทฯ นำเขามาจำหนายคือ น้ำมันกาดตราไก และตรานกอินทรี และนับจากวันนั้นมา บริษัท แสตนดารดออยลแหงนิวยอรก ก็อยูคูกับชาวไทยมาตลอด โดยมีการปรับเปลี่ยนชื่อบริษัทไปตาม ธุรกิจที่เติบโตอยางมั่นคง พรอมรวมสงเสริมคุณภาพชีวิตชาวไทย ไปกับการพัฒนาประเทศ หลังจาก โธมัส เอดิสัน ไดจดทะเบียนสิทธิบัตรหลอดไฟฟา นับจากนั้น โลกก็เขาสูยุคแสงสวาง มนุษยกลับกลายมาเปนสัตวโลก ที่กลัวความมืดมิด และ “ตะเกียง” ก็กลายเปนของเลนราคาแพง ซึ่งรวมทั้งกระปองน้ำมันกาด ตราไก ที่ยังพอมีใหซื้อหากันเฉพาะ กลุมผูนิยมของเกาเทานั้น
จนเมื่อโลกเขาสูยุคสมัยใหม มีการขุดพบน้ำมันปโตรเลียม จากพื้นดิน ประดิษฐกรรมตะเกียงก็รุดหนาขึ้นเรื่อยๆ มีการจด ทะเบียนตะเกียงมากมายหลายรอยแบบในชวงป พ.ศ. ๒๔๐๓ – ๒๔๒๓ (เทียบเทาสมัยรัชกาลที่ ๔ และ ๕ ของไทย) และแบบหนึ่ง ที่รูจักกันดีไปทั่วโลก คือ “ตะเกียงเจาพายุ” ซึ่งไมเพียงนำไปใช ในบานเรือน แตยังใชเปนโคมไฟหอยตามถนน รวมถึงประภาคาร เพื่อสองแสงเตือนภัยถึงหินโสโครกใหเหลาเรือที่ลองในมหาสมุทร คนไทยกับตะเกียง ชวงเวลาที่อารกองด คิดประดิษฐตะเกียงซึ่งถือเปนตนแบบ ตะเกียงสมัยใหม ตรงกับรัชกาลที่ ๑ สมัยกรุงรัตนโกสินทร แตคนไทยรูจักตะเกียงมาแตโบราณเชนเดียวกับคนชาติอื่นๆ หนึ่งในหลักฐานที่ยืนยันไดคือ การขุดพบตะเกียงโรมันสัมฤทธิ์
ขอขอบคุณ
- พิพิธภัณฑอยูสุขสุวรรณ คุณณรงค อยูสุขสุวรรณ - คุณกาญนฏิมา วงษดี
สำหรับผูสนใจ นิยมสะสมของเกา และอยากหาตะเกียง เจาพายุ รวมทั้งน้ำมันกาดตราไก มาเก็บไวเปนที่ระลึก ลองถาม ตามรานเหลานี้ รานเชียงเฮงเส็ง ขายและรับซอมตะเกียง กอตั้งขึ้นประมาณ ป พ.ศ. ๒๔๘๐ โดย นายบุญนำ เปรมพูลสวัสดิ์ ตั้งอยูเลขที่ ๑๗ ถนนแปลงนาม เขตสัมพันธวงศ กรุงเทพมหานคร ตลาดคลองถม แหลงที่มีพอคาตะเกียงคาขายกันมากที่สุด มีของแลกเปลี่ยนจากคนเลนตะเกียงดวยกันมาก เปนตลาดที่ ไมตายและเปดกวางทั้งราคาและสินคา พิพิธภัณฑอยูสุขสุวรรณ พิพิธภัณฑตะเกียง แหลงรวม ตะเกียงมากกวา ๑๐,๐๐๐ ดวง ประกอบดวยอาคาร ๕ อาคาร ตั้งอยูบนถนนปราจีนตคาม อำเภอดงขี้เหล็ก หางจากตัวเมือง ปราจีนบุรีประมาณ ๕ กิโลเมตร
ขอมูลประกอบการเรียบเรียง • “ของใชคลาสสิค” โดย อเนก นาวิกมูล • เวบไซต www.thailandoutdoor.com • เวบไซต www.siamtakeang.com
Voices of People behind Esso Strengths For almost 120 years in this land of smile, Esso (Thailand) Public Company Limited has been fueling the Thai society and economy with reliable, reasonable oil products in a responsible manner. Esso will celebrate its 120 Anniversary in Thailand in 2014. On this special occasion, Knowledge is Light is running a series of interviews with those who have built many successful stories with Esso. In this issue, two families whose members have worked and are working with the company tell about their relationship with Esso. th
They are Somjate and Saowalux Saifon, Pongsak Kunakornporamut, Tatiya and Pradubyos Chanyaswad.
โดย กษมา สัตยาหุรักษ
หนึ่งรอยยี่สิบป หากเปนอายุของตนไม เราคงนึกภาพได ไมยากถึงตนไมใหญ สูงตระหงาน แผกิ่งกานสาขาออกไปไกล เปน ตนไมที่ไมเพียงใหดอก ผล แตลำตนใหญและรมเงาของใบหนาครึ้ม ยังคุมครอง ใหความอุนใจ เปนที่กำบังภัยจากแดด ฝน แกคนและ สัตวที่ตองการพักพิงได และรากของตนไมที่มีอายุหนึ่งรอยยี่สิบป ยอมหยั่งลึก ชอนไช ฝาภัยแลง จนแข็งแกรงยากจะโคนลมลงได ในพริบตา บริษัท เอสโซ (ประเทศไทย) จำกัด (มหาชน) คือองคกร ที่ดำเนินงานดานธุรกิจพลังงาน และกำลังมีอายุยางเขาสูปที่ หนึ่งรอยยี่สิบ ความเติบโตแข็งแกรงของบริษัทยอมกอรากหยั่งลึก และแผขยายเชนเดียวกับตนไม จึงเปนเรื่องนาใครครวญถึงความ สำเร็จที่นำความภาคภูมิใจอยางตอเนื่องนับแตอดีตจนถึงปจจุบัน วา ดอก ผล ใบ และความยั่งยืนในบริษัทฯ แหงนี้เกิดขึ้นดวย ปรัชญาเชนไร และแนนอน หนึ่งในปจจัยที่ทำใหบริษัทเติบโตแผความสำเร็จ มาไดนานนับรอยปนี้ ยอมตองมี “คน” เปนดั่ง “หัวใจ” ดังนั้น จะมีผูใดเลาขานถึงความสำเร็จ ความภาคภูมิใจไดดีกวา “คนทำงาน หัวใจที่แข็งแกรงของเอสโซ”
สมเจตน สายฝน กรรมการและผูจัดการฝายขายเคมีภัณฑ และอดีตนายกสโมสรพนักงานเอสโซ (ป พ.ศ.๒๕๕๒-๒๕๕๓) การลงทุนธุรกิจอยางตอเนื่องตลอดรอยยี่สิบปของเอสโซ มีการปรับเปลี่ยนรูปแบบใหสอดคลองกับโลกธุรกิจและความ ตองการใชพลังงานมาตลอด ไมวาเวลาจะผานมานานเพียงใด บริษัทฯ ก็ยังคงเนนย้ำใหความสำคัญกับการทำงานที่ตองใช คุณธรรมนำหนา ซึ่งการทำงานโดยยึดหลักเชนนี้ ยอมสงผลตอ ความยั่งยืนขององคกรอยางแนนอน ควบคูกับการใชเวลาทำ กิจกรรมเพื่อสังคมอยางสอดคลอง ซึ่งสงเสริมชีวิตการทำงานและ ครอบครัวไปดวยกัน ผมทำงานในเอสโซเกือบสามสิบป รับผิดชอบในสวนการขาย ผลิตภัณฑเคมี จึงเห็นพัฒนาการของการทำธุรกิจในบริษัทฯ จาก ผูนำเขากลายเปนผูผลิต การเติบโต ปรับเปลี่ยนผลิตภัณฑของ บริษัทฯ ยอมสอดคลองไปกับแนวทางของประเทศเราที่พัฒนาจาก เกษตรกรรมมาเปนอุตสาหกรรมเราจึงมีสวนรวมอยางแนนอน แมจะไมเยอะมากก็ตาม แตการที่เราเปนฟนเฟองเล็กๆ เชนนี้ เราก็ตองมีความรับผิดชอบตอสังคม ขอแรกคือ ดำเนินธุรกิจตรงไป ตรงมา ยึดถือแนวทางการผลิตที่มีคุณภาพ เราจึงภูมิใจในการสง มอบสินคาที่ผลิตอยางดีที่สุด มีคุณภาพที่สุดแกลูกคา ไมวาเราจะ เขียนอะไรไว เราเชื่อมั่นวาเราทำไดตามที่เขียนระบุไวในฉลากสินคา สวนการบริหารในองคกร เราลดคนจากหลายสิบคนในแผนก เหลือเพียงไมกี่คน แตยอดขายของเรากลับเพิ่มสูงมากกวาตอนที่ เรามีคนมาก เพราะเรานำเอาระบบบริหารจัดการดวยเทคโนโลยี ตางๆ เขามาชวย ทำใหเราทำงานอยางมีประสิทธิภาพมากขึ้น อีกสวนหนึ่งที่ทำใหเรามีความสุขกับการทำงานที่เอสโซ คือ บริษัทฯ เปดใหเราเขารวมกิจกรรมตางๆ ตามความชอบความสนใจ ของชมรมที่มีอยูจำนวนมากในบริษัทฯ ชวยใหเรามองเห็นสิ่งที่มอง ไมเห็นจากการทำงานตามหนาที่ ทำใหเราปรับตัวเขากับคนรุนใหม งายขึ้น ชวยใหทำงานอยางสนุก และการเขารวมกิจกรรมตางๆ
ของบริษัทฯ เปนการใชเวลาที่สอดคลองกับชีวิตการทำงานที่ถูก ปลูกฝงมาใหยึดถือการทำงานโดยยึดหลักจริยธรรม เพราะกิจกรรม ของบริษัทฯ มีใหเลือกหลากหลายตามความสนใจ แตลวนเปน การทำเพื่อประโยชนแกสังคมทั้งทางตรงและทางออม และอาจจะ เปนดวยความที่เรามาทำงานแตเชาเปนกิจวัตรทุกวัน ก็นาจะสงผล ตอลูกของเราในทางออม ชีวิตการทำงานของเราก็เปนตนแบบ ใหลูกเราไปโดยไมรูตัวก็เปนได
เสาวลักษณ สายฝน customer service professional team lead ศูนยบริการลูกคาฝายเคมี
เอสโซ เปนที่แรกที่มาสัมภาษณงาน และก็อยูมาตลอด ตั้งแตเรียนจบ ยังไมไดเปลี่ยนงานไปที่ไหนเลย ที่เลือกมาอยูที่นี่ เพราะประทับใจกับคนที่สัมภาษณงานเรา ทำใหเราตัดสินใจ เลือกที่นี่โดยไมไดมีผลจากคุณพอ แตเพราะคนที่สัมภาษณทำให เรารูสึกวา ที่นี่เปดกวาง ใหโอกาสเราในการเสนอความคิดใหมๆ ได ไมติดในกฎเกณฑเดิมๆ มากมาย ความรับผิดชอบในงานคือการดูแลลูกคา ซึ่งทำมาหาปแลว แตงานที่ทำสนุก คนอื่นอาจจะดูวาเปนงานที่จำเจ แตตัวเราเอง กลับไมรูสึกเชนนั้นเลย แมจะมีตารางการทำงานชัดเจนมากวา เวลาเทาไหร ทำอะไร แตพอทำไปสักพักกลับพบวา เราตองแก ปญหาใหมๆ ใหเรียนรูทุกวัน เนื่องจากทำงานกับคนตางชาติหลาก หลาย ทำใหเราเรียนรูวัฒนธรรมของแตละชาติไปในตัววาเราตอง เคารพในวัฒนธรรมตางๆ เหลานั้นอยางไรบาง ทำใหกลายเปนคน แกปญหาเฉพาะหนาไดเกงขึ้น นอกจากเรื่องทำงานแลว เราพบวาที่นี่สนับสนุนใหเราทำ กิจกรรมนอกเวลาทำงานเชนเดียวกัน ซึ่งถือเปนเรื่องสนุกเพราะ ทำใหเราไดเขารวมกิจกรรมหลากหลายไปดวย ซึ่งเราก็คุนเคยกับ กิจกรรมเหลานี้มาตั้งแตเด็ก อยางหนึ่งที่สังเกตไดคือ คนทำงาน ที่นี่ไดรับการอบรมและพัฒนาศักยภาพตนเองสม่ำเสมอ ทำใหคน ที่นี่ทำงานอยางมีความสุข ไมตองคอยมองหาโอกาสใหมๆ ซึ่ง สอดคลองกับธรรมชาติของคนทำงานวัยหนุมสาว โดยเฉพาะเรื่อง ที่เกี่ยวของกับจริยธรรมในการทำงานและความปลอดภัยในชีวิต เรื่องเหลานี้มีสวนสำคัญอยางมากเพราะเรานำไปใชในชีวิตของเรา เองดวย
พงศศักดิ์ คุณากรปรมัตถ อดีตผูจัดการฝายประชาสัมพันธ
นโยบายของบริษัทเอสโซนั้น ไมเพียงแตจะมุงทำธุรกิจการคา หรือทำผลกำไรใหกับบริษัทเทานั้น แตเรายังใหความสำคัญกับการ ชวยกันพัฒนาปรับปรุงคุณภาพสินคาและการบริการของลูกคา ของเราใหมีมาตรฐานดียิ่งๆ ขึ้น เราจึงมีการวิเคราะหวิจัยวางแผน การตลาดใหขยายใหญขึ้นไปเรื่อยๆ ใหทันกับการขยายตัวของ อุตสาหกรรมตางๆ โดยเนนใหผลิตภัณฑ “เอสโซ” เปนสินคาที่ เชื่อถือไดและไมเปนภัยตอสิ่งแวดลอม ทั้งเปนประโยชนตอสังคม และประเทศไทยในที่สุด ผมรูสึกดีใจและยินดีเปนอยางยิ่งที่ไดเห็น “เอสโซ” เปน บริษัทตางชาติซึ่งอยูกับสังคมไทยมานานถึงรอยยี่สิบป ที่เปนระยะ เวลาอันยาวนานเชนนี้ ยอมพิสูจนถึงการดำเนินธุรกิจดานพลังงาน ของบริษัทที่มีความรับผิดชอบตอลูกคาและสังคมอยางแทจริง เพราะตั้งแตทำงานอยูกับบริษัทมากวา ๓๔ ป ผมเห็นวากลยุทธ การดำเนินธุรกิจของบริษัทมิไดมุงจะทำกำไรอยางเดียว แตยังมี ความรับผิดชอบตอสังคม ประการสำคัญมีความกลาดานการลงทุน ในธุรกิจขนาดใหญ ดวยเงินลงทุนมหาศาล ทั้งการขุดเจาะแหลง พลังงานปโตรเลียมใหมๆ การสรางโรงกลั่นและธุรกิจดานการตลาด อยางครบวงจร เปนบริษัทที่ดำเนินธุรกิจอยางมีแผนงาน เคารพ ตอกฎระเบียบโดยเฉพาะอยางยิ่งตอกฎหมายอยางเครงครัด ประการสำคัญอีกอยางหนึ่งคือมีเปาหมายในการพัฒนาบุคลากร ของบริษัทใหเรียนรูธุรกิจในการทำงานโดยสงเสริมใหมีการฝก อบรมในหนาที่การงานและการสลับเปลี่ยนตำแหนงใหพนักงาน มีความรูในธุรกิจดานตางๆ เพื่อใหพนักงานไดความรูอยางกวาง- ขวาง และเจริญกาวหนาในองคกรอยางมีประสิทธิภาพ สำหรับการบริหารงาน ผมก็พยายามดูแลผูอยูใตบังคับ บัญชาอยางตรงไปตรงมา ใครทำดี มีความสามารถ ทุมเท ใสใจ ทำงาน เราก็สงเสริมใหลูกนองคนนั้นเติบโตกาวหนา เชนเดียวกับ การที่เราจะหาวิธีสรางแรงจูงใจใหลูกของเราในเรื่องการเรียนและ ความประพฤติดี ทำใหลูกมีความรูสึกอยากเรียนใหเกง เรียนใหสูง ซื่อสัตยสุจริต กตัญูรูคุณ เพื่อความกาวหนาในชีวิต มันทำให ชีวิตการทำงานของเรากับการใชชีวิตครอบครัวกลมกลืนไปดวยกัน ไมขัดแยงกัน เปนความภูมิใจที่เรามีสวนสรางสิ่งที่ดีๆ ใหกับสังคม ผานการทำงานและการดำเนินชีวิตครอบครัวของเราอยางมี ความสุข
ตติยา (คุณากรปรมัตถ) จรรยาสวัสดิ์ Procurement Controls Advisor
ชีวิตการทำงานในเอสโซกวาสิบป ทำใหรูสึกเสมอวา เราเขา มาอยูในโรงเรียน ไมใชเปนแคบริษัท เอสโซถือเปนโรงเรียน เพราะ ไดเรียนรูอะไรใหมๆ ตลอดเวลา ไมรูสึกวาชีวิตเราเปนวงจรแค แปดโมงเชาถึงหาโมงเย็น ที่แหงนี้ ฝกใหเราคิดงานอยางเปนระบบ ตองเรียนรูการประสานงานกับคนมากมายภายใตหนาที่ของเรา ที่ชวยใหคำแนะนำแกคนในแผนกเพื่อใหการดำเนินงานเปนไปตาม นโยบายของบริษัท
ประดับยศ จรรยาสวัสดิ์ Asia Pacific Business Support Specialist
การทำงานกับลูกคาอยางหนึ่งที่ถือเปนความภาคภูมิใจของผม คือ ไดเขาไปชวยเติมเต็ม พัฒนาศักยภาพของลูกคาใหสามารถ เติบโตในการทำงานรวมกับเราโดยถายทอดความรู เทคโนโลยีให กับบริษัทระดับทองถิ่น เพื่อรับมือกับการแขงขันในตลาดได เรามี สวนชวยใหลูกคาโตไปดวยกันกับเราตลอดเวลา เราไมเคยทอดทิ้ง ลูกคาเรา เชนเดียวกับการทำงานพัฒนาลูกนองในทีมเรา ที่เราตอง ทำใหเห็นวาพวกเขาโตขึ้นไปกับบริษัทตลอดเวลา ตองไมมีใคร หยุดนิ่งกับที่
ทำงานมายี่สิบสองปแลวกับเอสโซ ตลอดเวลา ก็ผลัดเปลี่ยนความ
รับผิดชอบมาเยอะมาก และเห็น ความเปลี่ยนแปลงในองคกรที่ ชัดเจนหลายครั้ง มีคนถามถึง ระยะเวลาการทำงานที่ยาว
ภารกิจในหนาที่ของเราเกี่ยวของกับ การทำงานอยางโปรงใสและตองเปนไป ตามนโยบายของบริษัทฯ เราจึงทำหนาที่ เหมือนผูดูแล ชวยใหคำแนะนำเรื่องกฎ ระเบียบขององคกรและทำอยางไรเพื่อให การดำเนินงานนั้นเปนไปอยางถูกตองเพราะ ที่นี่ใหความสำคัญกับการทำงานทุกขั้นตอน เพื่อใหเปนไปตามเปาหมายที่บริษัทกำหนดไว
นานกับที่นี่วาเพราะอะไร ผมตอบไดอยางมั่นใจคือ
เอสโซเชื่อมั่นในระบบที่มีการ จัดวางไว และเรื่องการใสใจใน ความปลอดภัยที่มันเขาไปอยูใน กระดูกเราไปแลว ซึ่งเราก็ตองคอยใสใจ แมแตเรื่องเล็กๆ นอยๆ เชน รมเปยกๆ เราก็
การทำงานที่นี่ทำใหเรามีประสบการณเรียนรู วาตองใชวิธีการอยางไรเพื่อใหบรรลุเปาหมายการทำงาน โดยที่ยังคงทำใหผูรวมงานมีความสบายใจในการทำงาน เนื่องจาก งานในหนาที่อิงกับความเขมงวด เราก็ตองคอยชวยตรวจสอบทุก ขั้นตอนวาทำถูกตองหรือไม แตโดยบุคลิกเราเปนคนสนุกสนาน มีอารมณขัน ก็นำสองสิ่งนี้มาหลอมรวมกัน ทำใหงานของเราดู เหมือนไมเขมงวดมากในสายตาของเพื่อนรวมงาน อีกเหตุผลหนึ่งที่ทำใหเราคุนเคยกับองคกรนี้ คือ ไดเขารวม ทำกิจกรรมในรูปแบบครอบครัวกับเอสโซมาตั้งแตเด็ก เพราะมี คุณพอเคยทำงานที่นี่ เราจึงคุนเคยกับวัฒนธรรม แนวคิดในการ ทำงานขององคกร เพราะถูกนำมาสื่อสารกับครอบครัวโดยคุณพอ เสมอ ซึ่งนอกเหนือจากการมีจรรยาบรรณที่เราไดรับการปลูกฝง มาตลอดตั้งแตเด็กแลวคือ เรื่องการคำนึงถึงความปลอดภัย ซึ่ง บริษัทฯ มีการอบรมพนักงานและทำโครงการรณรงคเกี่ยวกับความ ปลอดภัยในชีวิตและการทำงานใหกับเราตลอด จนติดเปนนิสัยของ ทุกคนในครอบครัวเราไปดวย การคำนึงถึงความปลอดภัยยอม สงผลถึงชุมชนและสังคมอยางแนนอน เพราะเราตองตระหนักใน เรื่องนี้ตลอดเวลาทุกดาน ซึ่งทำใหเราภูมิใจกับการมีสวนรวม รับผิดชอบสังคมไทยอันเปนผลจากการทำงานกับองคกรที่ใหความ สำคัญในเรื่องนี้นั่นเอง
ตองระวัง เตือนวาจะทำใหคนอื่นลื่นลมได สิ่งหนึ่งที่ทำใหเอสโซสามารถยืนหยัดอยูคูสังคมไทยมานาน และสามารถอยูตอไปคือ การสรางความเชื่อมั่นใหสังคมเห็นวา การตอบแทนที่บริษัทฯ ใหซึ่งไมใชในรูปของเงินทอง แตคือความ รับผิดชอบที่เรามีตอสังคมโดยเฉพาะในเรื่องการดูแลใสใจสิ่งแวดลอม บริษัทฯ เรามีมาตรการ ดูแล ปองกัน และสามารถแกไขเมื่อเกิด ปญหาไดอยางรวดเร็ว มั่นใจไดวาเรารับมือและแสดงความรับผิดชอบ ตอสังคมไดอยางแนนอน การทำงานที่นี่ เราตองใหความทุมเทในการทำงานอยางมาก ซึ่งเปนขอดี คือเมื่อเรามีคูชีวิตที่ทำงานในองคกรเดียวกัน ทำใหเรา มีคนในครอบครัวที่พูดภาษาเดียวกัน การจัดการกับรายละเอียด ในชีวิตคูจึงงายขึ้นโดยเฉพาะในชวงเวลาที่ตองทุมเทใหกับการ ทำงาน
เมื่อศิลปะเริงระบำ ºÃÔÉÑ·¨Ñ´¡ÒÃáÊ´§àµŒ¹ÃÓ·Õèà¤Â»¯ÔÇÑµÔ ¡ÒÃൌ¹ºÑÅàÅ‹µ¨¹à»ÅÕè¹ä»Í‹ҧÊÔé¹àªÔ§ àÁ×è͵Œ¹ÈµÇÃÃÉ·Õè òð
เอ็กซอนโมบิลและรอสเนฟทแหงรัสเซีย ตางมีประวัติศาสตร อันยาวนานในโครงการสำรวจและผลิตปโตรเลียมหลายโครงการ วันนี้ทั้งสองบริษัทไดรวมมือกันเพื่อสงเสริมวัฒนธรรม ดวยการจัด นิทรรศการพิเศษที่หองแสดงผลงานศิลปะแหงชาติ ในกรุงวอชิงตัน ดี.ซี. นิทรรศการดังกลาวมีชื่อวา “เดียคีลีฟ แอนด เดอะ บัลเลต รุสซ ๑๙๐๙ – ๑๙๒๙ : เมื่อศิลปะเริงระบำกับดนตรี” โดยมีจุดเดน คือการนำเสนอบริษัทเตนรำแนวใหมบริษัทหนึ่งแหงศตวรรษที่ ๒๐ บัลเลต รุสซ ปฏิวัติวงการแสดงบัลเลตโดยสรางความสัมพันธ ระหวางศิลปน นักแตงเพลง นักออกแบบทาเตน และนักเตน บัลเลต เชน ปกัสโซ สตราวินสกี้ บาลองชินี นิจินสกี้ และชาเนล ไดอยางที่ไมเคยปรากฏมากอน บริษัทนี้กอตั้งขึ้นในปารีสโดย เซอเก เดียคีลีฟ ในป ค.ศ.๑๙๐๙ เพื่อสรรคสรางสิ่งใหมๆ ทาง การแสดงบนเวทีตลอด ๒๐ ปตอมา หองแสดงผลงานศิลปะแหงชาติปลุกการแสดงบนเวทีใน ชวงนั้นใหกลับมามีชีวิตอีกครั้ง ดวยการจัดแสดงผลงานของแทกวา ๑๕๐ ชิ้น อยางชุดเครื่องแตงกายในการแสดง การออกแบบฉาก ภาพวาด รูปแกะสลัก สิ่งพิมพ และภาพวาดลายเสน รวมทั้ง ภาพถาย ปายประกาศ และภาพยนตร นับเปนครั้งแรกของพิพิธภัณฑในสหรัฐอเมริกา ที่มีการจัด แสดงนิทรรศการสิ่งของขนาดใหญเชนนี้ ภายในหองแสดงผลงาน ศิลปะฉากของนาทาเลีย กอนชาโรฟะ ในเรื่อง The Firebird (ค.ศ.๑๙๒๖) วัดความกวางได ๕๑.๕ ฟุต สูง ๓๓.๕ ฟุต และมาน ดานหนาจากเรื่อง The Blue Train (ค.ศ.๑๙๒๔) กวาง ๓๘.๕ ฟุต สูง ๓๔ ฟุต ออกแบบโดยปาโบล ปกัสโซ และฝมือวาดภาพโดย เจาชายอะเล็กซานเดอร เฌอฟาสฌิเซอะ ซึ่งเปนผูออกแบบฉาก คนสำคัญของเดียคีลีฟ เพื่อรองรับการจัดแสดงมานที่มีความประณีต หองแสดง ผลงานศิลปะตองยกเพดานใหสูงขึ้น และเจาะรูบนผนังหลายดาน ประสบการณทั้งหมดที่ไดรับ
ä´Œ·ÓãËŒ¼ÙŒªÁËŧÃÑ¡Í‹ҧ¨Ñºã¨ÍÕ¡¤ÃÑé§Ë¹Öè§ µŒÍ§¢Íº¤Ø³¹Ô·ÃÃÈ¡ÒÃÈÔŻЫÖ觨Ѵ¢Öé¹ ³ ˌͧáÊ´§¼Å§Ò¹ÈÔÅ»ÐáË‹§ªÒµÔ â´Â¡ÒÃʹѺʹع¢Í§ÃÍÊ๿· áÅÐàÍ硫͹âÁºÔÅ
When Art Danced with Music
กับดนตรี ¨Ò¡ When art danced with music the Lamp, number 1, 2013 á»ÅáÅÐàÃÕºàÃÕ§â´Â ÊØÀҾà ⾸ԺصÃ
A dance company that revolutionized ballet in the early 20 century is again captivating audiences, thanks to a National Gallery of Art exhibition sponsored by Rosneft and ExxonMobil. ExxonMobil and Russia’s Rosneft have a long history of involvement in exploration and production projects. Today, the companiesare promoting a cultural collaboration through a special exhibition at the National Gallery of Art in Washington, D.C. th
ชุดเครื่องแตงกายโดย นิโคลาส โรริช จากเรื่อง Prince Igor ป ค.ศ. ๑๙๐๙
ฉากหลังโดย นาทาเลีย กอนชาโรฟะ สำหรับพิธีสวมมงกุฎในฉากสุดทาย ของเรื่อง The Firebird ป ค.ศ. ๑๙๒๖
ชุดเครื่องแตงกายโดยเลออง บาคสต สำหรับ ฟาสลาส นิจินสกี้ ที่แสดงเปนเจาชาย ในเรื่อง Le Festin ป ค.ศ.๑๙๐๙
๑.
ซาราห เคนเนล ภัณฑารักษ ที่พิพิธภัณฑกลาววา “ผูชมจะ สัมผัสไดถึงสภาพแวดลอมทั้งหมด ที่คณะบัลเลตพยายามสรางสรรค ในผลงานการแสดงของพวกเขา จากบัลเลตที่มีความหรูหรา ละลานตาและกลิ่นอายตะวันออก มาเปนบัลเลตสมัยใหมที่เคลื่อน- ไหวแบบสั่นๆ และการใชสีสัน ที่ตัดกัน ผูชมจะไดรับประสบการณ ชวง ๒๐ ปแหงความเคลื่อนไหว อันหลากหลายทางศิลปะ ไมวาจะเปนแนวฟวเจอรริสม แนวคิวบิสม หรือแนวเซอรเรียลลิสต”
๑. ชุดเครื่องแตงกายโดย อองรี มาติส จากเรื่อง “The Song of the Nightingale ป ค.ศ.๑๙๒๐ ๒. ชุดเครื่องแตงกายโดย โคโค ชาเนล จากเรื่อง “The Blue Train” ป ค.ศ.๑๙๒๔ ๓. ชุดเครื่องแตงกาย “มาน้ำ” โดยนาทาเลีย กอนชาโรฟะ จากเรื่อง “Sadko” ป ค.ศ. ๑๙๑๖
ภาพเขียนสีน้ำมัน “อมีดีโอ โมดิเกลียนี” บนผืนผาใบโดย เลออง บาคสต ป ค.ศ.๑๙๑๗
๓.
๒.
การแสดงที่ปฏิวัติวงการ นิทรรศการครั้งนี้นำนิทรรศการที่พิพิธภัณฑวิคตอเรียและ อัลเบิรตที่กรุงลอนดอนเคยจัดใหชมเมื่อ ป ค.ศ.๒๐๑๐ มาปรับ เนนจุดที่ตางออกไปคือบทบาทของศิลปะแบบปจเจกชน รวมทั้ง ดนตรีและการเตนรำ โดยเนนการนำเสนอผลงานใหมๆ จากทั่วโลก “เราเปลี่ยนวิธีเลาเรื่อง นำเสนอเรื่องราวตามลำดับเวลา โดยมองการแสดงบัลเลตผานเลนสของความเคลื่อนไหวทางศิลปะ ครั้งสำคัญๆ ในศตวรรษที่ ๒๐” คุณซาราหเลา “คณะบัลเลต รุสซ นำภาพการแสดงใหมมาสูเวทีและกลายเปนอวตารแหงความ ทันสมัยในตนศตวรรษที่ ๒๐” ในนิทรรศการมีการจัดแสดงชุดเครื่องแตงกายที่ใชในการ แสดงจริงของบัลเลตเรื่อง “The Rite of Spring” ประกอบดนตรี แนวล้ำสมัยของอีกอร สตราฟนสกี และทาเตนแข็งทื่ออยางนา ตกใจของฟาสลาส นิจินสกี้ ที่เกือบทำใหเกิดจลาจลในหมูผูชม ณ สถานที่จัดแสดงในกรุงปารีสเมื่อรอยปที่แลว “ชุดที่ใชในการแสดงก็เปนการปฏิวัติเชนกันในแงที่มอง อยางไรก็ไมเหมือนชุดบัลเลต” เคนเนลกลาว “บัลเลตนาจะเปน ความสงา ความงาม และความออนชอย แตผูเตนกลับกระทืบเทา บนพื้น ทวงทาบิดเบี้ยว จนผูชมรูสึกเหมือนโดนดูถูกและสับสน มีเสียงดังอื้ออึงจากทั้งคนที่สนับสนุนและคนที่บนวาจนนิจินสกี้ ตองตะโกนออกมาเพื่อใหผูเตนสามารถจับจังหวะดนตรีได” สงเสริมวัฒนธรรม บัลเลต รุสซ ทำใหเกิดปรากฏการณทางวัฒนธรรม ซึ่งแสดง ถึงความรวมมือ นวัตกรรม และความกาวหนา เปนความเหมาะสม อยางยิ่งที่ผูนำดานพลังงานของโลกสองบริษัทจะรวมพลังกันนำ นิทรรศการออกสูสายตาผูชมสมัยใหม
การจัดแสดงชุดเครื่องแตงกาย ใหมีลูกเลนสนุกสนานโดย ปาโบล ปกัสโซ จากเรื่อง The Managers ตนแบบจากภาพวาดของแท ฝมือปกัสโซและภาพถาย
ชุดเครื่องแตงกาย “นักเลนกลจีน” โดยปาโบล ปกัสโซ จากเรื่อง Parade ป ค.ศ.๑๙๑๗
บริษัท เอ็กซอน เนฟทกาซ จำกัด เปนผูดำเนินโครงการ ซักคาลิน ๑ ในตะวันออกไกลของรัสเซีย ในฐานะสวนหนึ่งของกลุม บริษัทขามชาติ ๕ บริษัท ซึ่งรวมบริษัทในเครือรอสเนฟทดวย โครงการดังกลาวมีจุดเดนเรื่องการใชเทคโนโลยีที่กาวหนาในการ พัฒนาทรัพยากรน้ำมันและกาซอยางปลอดภัยในสภาพแวดลอม ที่ใกลเคียงขั้วโลกเหนือซึ่งมีความทาทายมากที่สุดแหงหนึ่งของโลก และเอื้อประโยชนตอเศรษฐกิจของรัสเซียอยางยิ่ง ในปค.ศ. ๒๐๑๑ รอสเนฟทและเอ็กซอนโมบิล ลงนามในสัญญากลยุทธความรวมมือ ที่จะสำรวจแหลงทรัพยากรที่มีไฮโดรคารบอนในทะเลคาราและ ทะเลดำของรัสเซีย และบนชายฝงไซบีเรียตะวันตก ประธานและหัวหนาคณะผูบริหารของเอ็กซอนโมบิล เร็กซ ดับบลิว. ทิลเลอรสัน กลาววา “นิทรรศการ ‘เดียคีลีฟ แอนด เดอะ บัลเลต รุสซ’ ชวยสนับสนุนใหเกิดความเขาใจที่ดียิ่งขึ้น
ระหวางคนอเมริกันและคนรัสเซีย เรารูสึกเปนเกียรติที่ไดรวมกับ รอสเนฟทและหองแสดงผลงานศิลปะแหงชาติ ในการสงเสริมการ สื่อสารระหวางกัน การปฏิสัมพันธ และการคาระหวางสอง ประเทศ” อีกอร เซชิน ประธานบริษัทรอสเนฟท กลาววา “โครงการนี้ เปนจุดเริ่มที่สำคัญในความเปนพันธมิตรของรอสเนฟทและ เอ็กซอนโมบิล ตอนนี้เรากำลังคนพบไมเพียงแตเฉพาะแหลงน้ำมัน ใหมๆ ซึ่งจะเปนประโยชนตอความมั่นคงดานพลังงานในอนาคต เทานั้น แตยังไดคนพบความลึกซึ้งแบบใหมในมรดกทางวัฒนธรรม ซึ่งจะเปนประโยชนในการสรางความความเขาใจและความนับถือ ซึ่งกันและกันของทั้งสองฝาย”
โรงกลั่นเอสโซ จัดกิจกรรม “หวงใยคุณแม ใสใจสุขภาพ” รวมถวายพานพุมดอกมะลิกับเทศบาลนครแหลมฉบัง เนื่องในวันแมแหงชาติ ดร.ทวีศักดิ์ บรรลือสินธุ ผูจัดการฝายสงเสริม และควบคุม ธุรกิจ นำทีมพนักงานจากทั้งโรงกลั่นฯ และคลังน้ำมันเอสโซ ศรีราชา ลงพื้นที่เพื่อมอบดอกมะลิ และกระเปายาเวชภัณฑ ใหแกชาวชุมชนกนชะนาง บานแหลมฉบัง เนื่องในโอกาสวันแม แหงชาติ เพื่อใหคุณแมและสมาชิกในครอบครัวสามารถดูแล สุขภาพเบื้องตนไดดวยตนเอง ภายใตแนวคิด “หวงใยคุณแม ใสใจสุขภาพ” ในโอกาสนี้ นางทิพสุคนธ ดวงทิพย ผูจัดการประชาสัมพันธ และบริหารสำนักงาน พรอมดวยฝายประชาสัมพันธ โรงกลั่น น้ำมันเอสโซศรีราชา ไดรวมวางพานพุม และจุดเทียนชัยถวาย พระพร ในงานเฉลิมพระเกียรติสมเด็จพระนางเจาสิริกิติ์ พระ บรมราชินีนาถ เนื่องในวโรกาสมหามงคล เฉลิมพระชนมพรรษา ๑๒ สิงหา มหาราชินี กับทางเทศบาลนครแหลมฉบัง เพื่อถวาย ความจงรักภักดีในพระมหากรุณาธิคุณ ที่ทรงมีตอพสกนิกร ชาวไทยมาชานาน
โรงกลั่นน้ำมันเอสโซศรีราชามอบทุนการศึกษา ประจำป ๒๕๕๖ ดร.อดิศักดิ์ แจงกมลกุลชัย กรรมการและผูจัดการโรงกลั่น บริษัท เอสโซ (ประเทศไทย) จำกัด (มหาชน) พรอมดวยฝาย ประชาสัมพันธ นำทีมพนักงานอาสาสมัครจัดกิจกรรมมอบทุน การศึกษา “โรงกลั่นน้ำมันเอสโซศรีราชา ประจำป ๒๕๕๖” โดยมีนายพรชัย ขวัญสกุล รองผูวาราชการจังหวัดชลบุรี ใหเกียรติ เปนประธานในพิธี กองทุนฯ ดังกลาวจัดตั้งขึ้นตั้งแตป ๒๕๔๒ เพื่อสนับสนุน การศึกษาของนักเรียนในเขตพื้นที่อำเภอศรีราชาที่ขาดแคลน ทุนทรัพย ในปนี้ พนักงานบริษัทเอสโซทั้งจากโรงกลั่นฯ และ สำนักใหญ รวมบริจาคเพื่อสนับสนุนการศึกษาใหกับนองๆ ไดถึง ๒๘๒ ทุน รวมเปนเงินทั้งสิ้น ๕๓๐,๐๐๐ บาท นับเปนยอดบริจาค จากพนักงานที่สูงที่สุดเทาที่เคยมีมา ภายในงานนอกจากจะมีการมอบทุนการศึกษาแลว ยังจัด ใหมีซุมขนม ไอศกรีมและเกม ไมวาจะเปน เกมยิงลูกโทษ โยนหวง Plinko วัดดวง บาสเกตบอล ยิงปนจุกน้ำปลา ปาเปาลูกโปง ปา กระปอง หมุนวงลอ และซุมมายากล กิจกรรมเหลานี้ ไดรับความ รวมมืออยางทวมทนจากอาสาสมัครพนักงานเอสโซทุกคน
โรงกลั่นศรีราชาสมทบทุนสนับสนุนโรงพยาบาลในทองถิ่น ดร.ทวีศักดิ์ บรรลือสินธุ ผูจัดการฝายสงเสริม และควบคุมธุรกิจ โรงกลั่นน้ำมันเอสโซ ศรีราชา มอบเงินสมทบ “กองทุนโรงกลั่นน้ำมันเอสโซ” จำนวน ๑๐๐,๐๐๐ บาท ใหแก โรงพยาบาลสมเด็จพระบรมราชเทวี ณ ศรีราชา โดยมี นายแผน วรรณเมธี เลขาธิการ สภากาชาดไทย เปนผูรับมอบ
เอสโซมอบรางวัลใหแกทีมชนะการประกวด โครงการ CSR Ideas & Talents Contest 2013 นาย ซี. จอหน อัทนัส (แถวยืนที่ ๙ จากซาย) ประธาน กรรมการและกรรมการผูจัดการ บริษัท เอสโซ (ประเทศไทย) จำกัด (มหาชน) มอบรางวัลใหแกนิสิตนักศึกษาที่ชนะการ ประกวดในโครงการ CSR Ideas & Talents Contest โดยทีม ชนะเลิศ ไดแก ทีมจากจุฬาลงกรณมหาวิทยาลัย นำเสนอ โครงการพัฒนาศูนยการเรียนรูเยาวชนและปรับปรุงความเปนอยู ของชาวชุมชนแออัด พรอมทั้งมอบรางวัลชมเชย ๕ รางวัล แกทีม จากมหาวิทยาลัยเนชั่นลำปาง มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร จุฬา- ลงกรณมหาวิทยาลัย มหาวิทยาลัยเทคโนโลยีภาคใต และมหา วิทยาลัยเทคโนโลยีสุรนารี โครงการ CSR Ideas & Talents Contest นี้ จัดขึ้นเพื่อ สงเสริมแนวความคิดเกี่ยวกับความรับผิดชอบตอสังคมในหมู เยาวชน พรอมทั้งเปดโอกาสแกนิสิตนักศึกษารวมประกวด สรางสรรคโครงการพัฒนาสังคมชิงรางวัลทุนการศึกษารวมกวา ๓๐๐,๐๐๐ บาท พรอมกันนี้นิสิตนักศึกษายังไดรับการฝกอบรม ดานแนวคิดการทำโครงการเพื่อสังคมอยางยั่งยืนและทักษะการ นำเสนอพรอมทั้งการพูดอยางมีประสิทธิผลโดยวิทยากรผูทรง คุณวุฒิอีกดวย
เอสโซสนับสนุนคายอาสาพัฒนาชนบท ของคณะวิศวกรรมศาสตร จุฬาฯ ครั้งที่ ๔๑
นายมงคลนิมิตร เอื้อเชิดกุล (ที่ ๒ จากซาย) กรรมการและ ผูจัดการฝายกิจกรรมองคกรและรัฐกิจสัมพันธ บริษัท เอสโซฯ มอบเงินจำนวน ๑๐๐,๐๐๐ บาท ใหแก ดร.อนุรักษ ศรีอริยวิฒน (ที่ ๓ จากซาย) อาจารยและที่ปรึกษาฝายกิจการนิสิต คณะวิศว- กรรมศาสตร จุฬาลงกรณมหาวิทยาลัย เพื่อสนับสนุนกิจกรรม คายอาสาพัฒนา เพื่อจัดสรางและซอมบำรุงระบบประปา ณ วัดหนองโวง ตำบลเมืองบายม อำเภอสวรรคโลก จังหวัดสุโขทัย ชมรมคายอาสาพัฒนาชนบทคณะวิศวกรรมศาสตร จุฬาฯ กอตั้งและดำเนินการกิจกรรมดังกลาว มาตั้งแตปการศึกษา ๒๕๑๒ โดยมีวัตถุประสงคใหนิสิตนำความรูทางวิศวกรรมมา ประยุกตใช เพื่อการพัฒนาชนบท รูจักการทำงานรวมกันเปนทีม เพื่อสรางสิ่งที่เปนสาธารณประโยชน เชน สะพาน ฝายน้ำลน และอาคารเรียน ในชวงปดภาคฤดูรอน ซึ่งนอกจากนิสิตจะได สรางความสัมพันธกับชาวบานแลว ยังมีโอกาสศึกษาชีวิตความ เปนอยูของสังคมไทยในชนบทและชวยเหลือสังคมอีกดวย บริษัท เอสโซฯ ไดรวมสนับสนุนโครงการคายอาสาพัฒนา ดังกลาวมากวา ๒๐ ป เพื่อการพัฒนาเยาวชน และการสรางสรร โครงสรางพื้นฐานสำหรับทองถิ่นชนบทเพื่อใชประโยชนในชุมชน
เอสโซสนับสนุนคายวิทยาศาสตรทางทะเล จุฬาฯ ครั้งที่ ๓๓ นายมงคลนิมิตร เอื้อเชิดกุล (แถวหลัง ที่ ๔ จากซาย) กรรมการและผูจัดการ ฝายกิจกรรมองคกรและรัฐกิจสัมพันธ บริษัท เอสโซฯ มอบเงินจำนวน ๑๐๐,๐๐๐ บาท แก ดร.เจษฏ เกษตระทัต (แถวหลัง ที่ ๓ จากซาย) อาจารยและเลขานุการ ภาควิชาวิทยาศาสตรทางทะเล คณะวิทยาศาสตร จุฬาลงกรณมหาวิทยาลัย เพื่อสนับสนุนชมรมพิทักษทะเล ภาควิชาวิทยาศาสตรทางทะเล คณะวิทยาศาสตร จุฬาฯ ในการจัดคายวิทยาศาสตรทางทะเลครั้งที่ ๓๓
คายอบรมวิทยาศาสตรทางทะเลนี้จัดขึ้นโดยชมรมพิทักษทะเล มีวัตถุประสงค เพื่อปลูกฝงใหเยาวชนที่รวมโครงการไดตระหนักถึงนิเวศวิทยาและการอนุรักษ ทรัพยากรทางทะเลตามชายฝงของประเทศไทย โดยคายกิจกรรมที่จัดขึ้นในปนี้ ไดจัดขึ้นเปนเวลา ๗ วัน ประกอบดวยกิจกรรมตางๆ เชน การฟงบรรยายเรื่องปญหามลภาวะทางทะเลและการแกไข การทดลองวิเคราะหตัวอยางน้ำ เปนตน
Page 1 Page 2 Page 3 Page 4 Page 5 Page 6 Page 7 Page 8 Page 9 Page 10 Page 11 Page 12 Page 13 Page 14 Page 15 Page 16 Page 17 Page 18 Page 19 Page 20 Page 21 Page 22 Page 23 Page 24 Page 25 Page 26 Page 27 Page 28 Page 29 Page 30 Page 31 Page 32 Page 33 Page 34 Page 35 Page 36Powered by FlippingBook