Quarter 4/2012

ที่บานโปงกระทิงบน หลังพิธีเรียกขวัญของแตละครอบครัว สิ้นสุดลง ชาวบานทั้งชายและหญิง เด็กและผูใหญจากทุกครัวเรือน ตางพากันแตงตัวชุดกะเหรี่ยงตัดเย็บจากผาฝายที่ยอมและทอมือ ตกแตงดวยดายสี และเมล็ดพืชอยางสวยงาม เพื่อรวมกันใสบาตร แกพระภิกษุสงฆจากวัดประจำหมูบาน หลังจากการใสบาตร ก็มี การแสดงทางวัฒนธรรม เปนการรองเพลงประกอบดนตรีพื้นถิ่น แลวจึงถึงเวลากินขาวหอและอาหารอื่นๆ ที่ชาวบานนำมารวมกัน หลังจากรวมกิจกรรมในชวงเชาแลว แตละครอบครัวก็จะ ออกไปเยี่ยมเยือนและรวมกินอาหารกับครอบครัวอื่นที่เตรียมจัด ขาวหอไวคอยตอนรับ พวกหนุมสาวพากันแวะขึ้นบาน ไปเยี่ยม เยือนเพื่อชิมขาวหอของบานอื่นบาง เปนการผูกไมตรี หรือไมก็ เลือกที่จะรองเพลง ตั้งวงเลนสะบา เลนดนตรี เปาแคน หรือจัด การละเลนอื่นๆ กันอยางสนุกสนาน นอกจากนี้ ยังมีชาวกะเหรี่ยง จากหมูบานอื่นๆ ในเขตจังหวัดราชบุรี เพชรบุรี และประจวบ- คีรีขันธ ที่อยูไกลออกไปมารวมกินขาวหอดวย เด็กวัยรุนตางสนุก กับการพากันออกเที่ยวชิมขาวหอไปทั่วหมูบาน บรรดาพอเฒา แมเฒาก็สุขใจ เพราะลูกหลานกลับมาเยี่ยมบานและอยูกันพรอม หนา เปนโอกาสใหไดพบปะกับพี่ ปา นา อา นอง หรือญาติสนิท ที่อาจไมเคยพบหนากัน ใหไดรูจัก มีความรัก ความผูกพัน และ ความสามัคคีขึ้นในหมูญาติพี่นอง ปจจุบัน ประเพณีเรียกขวัญกินขาวหอของชาวกะเหรี่ยง ราชบุรี นอกจากจะชวยเสริมสรางความสัมพันธทางสังคมในหมู ชาวกะเหรี่ยงดวยกันไดเปนอยางดีแลว ยังเปนที่รูจักและสนใจ ของชาวไทยในจังหวัดอื่นๆ ที่หาโอกาสมารวมงานนี้กันมากขึ้น ผูที่สนใจจะไปรวมงานเทศกาลเดือนเกา ประเพณีเรียกขวัญกิน ขาวหอนี้ ควรหาเวลาไปรวมงานไมนอยกวา ๓-๔ วัน เพราะชวง เวลาสำคัญชวงหนึ่งของงานประเพณีนี้ คือ การไดรวมทำขาวหอ กับชาวกะเหรี่ยง นอกเหนือไปจากความตื่นใจที่ไดเขารวมในพิธี เรียกขวัญ ความสุขจากการชมการแสดง ฟงเพลงกะเหรี่ยงทวง ทำนองไพเราะออนหวานและสนุกสนาน รสชาติหวานหอมของ ขาวหอ ผสมผสานกับน้ำใจไมตรีอันใสบริสุทธิ์ ที่ไดรับจากชาว กะเหรี่ยงในงานบุญเทศกาลเดือนเกานี้

แหลงขอมูล - องคการบริหารสวนตำบลบานคา อำเภอบานคา จังหวัดราชบุรี - สำนักงานเกษตรอำเภอสวนผึ้ง จังหวัดราชบุรี - เครือขายกะเหรี่ยงเพื่อวัฒนธรรมและสิ่งแวดลอม ราชบุรี - กลุมเยาวชนตนกลารักษปา บานโปงกระทิง - สถาบันวิจัยชาวเขา กรมประชาสงเคราะห - งานวิจัยเรื่องการศึกษาสำรวจชุมชนกะเหรี่ยง บานหวยนํ้าหนัก อําเภอสวนผึ้ง จังหวัดราชบุรี ของนิสิตชั้นปที่ ๕ โปรแกรมวิชาสังคมศึกษา คณะครุศาสตร มหาวิทยาลัยราชภัฏบานสมเด็จเจาพระยา, ๒๕๕๓ - ทําเนียบชุมชนบนพื้นที่สูง ๒๐ จังหวัดในประเทศไทย พ.ศ. ๒๕๔๕ / กรมพัฒนาสังคมและสวัสดิการ กระทรวงการพัฒนาสังคมและความมั่นคง ของมนุษย, องคการทุนสำหรับเด็กแหงสหประชาชาติ (UNICEF) ขอขอบคุณ - โครงการภาษาศาสตรภาษากะเหรี่ยง ภาควิชาภาษาศาสตร คณะอักษรศาสตร จุฬาลงกรณมหาวิทยาลัย - รองศาสตราจารย สุวัฒนา เลี่ยมประวัติ คณะอักษรศาสตร มหาวิทยาลัยศิลปากร - คุณจารุพันธ พึ่งรัตน โรงเรียนบานโปงกระทิงบน - คุณโยธิน อ่ำแห หนวยปองกันรักษาปาที่ ๔ โปงกระทิง - คุณรวย ชีชวง ผูนำชุมชนชาวไทยกะเหรี่ยง จังหวัดราชบุรี - คุณเกรียงไกร ชีชวง กลุมเยาวชนตนกลารักษปา บานโปงกระทิง - คุณจิราพร กาญจนสุพรรณ อาวุโสสูงสุดในครอบครัวและรองลงไปตามลำดับ ผูอาวุโสชายจะ ผูกแขนใหผูอาวุโสหญิงกอน แลวจึงสลับกันผูก จากนั้น ลูกหลาน ก็ทยอยกันเขาไปไหวขอพรใหผูอาวุโสผูกขอมือให ขั้นตอนนี้ ถือวา เปนชวงสำคัญของพิธี ในการผูกดายแดงนั้น จะตองจุมดายลงใน น้ำกอน แลวดึงเสนดายมาถูไปมาที่แขนพรอมกลาวคำเรียกขวัญ นำดายพันขอมือสามรอบผูกดวยเงื่อนตายทั้งสองมือ เสร็จแลว ผูทำพิธีจะนำขาวหอ ยอดดาวเรือง ออย กับเศษดายแดงที่อยูใน ตะกรา ถัง หรือกระบุงที่ใชทำพิธีมาวางลงบนศีรษะ ใหผูรับขวัญ หยิบมาถือไว สวนยอดดาวเรืองนั้นเหน็บไวที่ใบหู ถามีแขกผูมา เยือนอยูบนบานในวันงานดวย ก็จะไดรับเชิญใหรวมพิธีผูกขอมือ ดวย เปนการใหเกียรติแกแขก เสมือนการนับวาเปนญาติอีกคนหนึ่ง ของครอบครัว ของที่ใชเรียกขวัญเฉพาะตัวของแตละคน จะตอง เก็บรักษาไวที่หัวนอนของตน สวนดายสีแดงนั้น หากเก็บรักษาไวได จนถึงเทศกาลในปตอไป ถือวาเปนสิริมงคลแกตนเอง

วิสุทธิจิตรา วานิชสมบัติ จบการศึกษาปริญญาตรี ดานภาษาอังกฤษ จากคณะอักษรศาสตร จุฬาลงกรณมหาวิทยาลัย ปริญญาโท ดาน Broadcasting (TV Production) จาก Boston University สหรัฐอเมริกา

อดีตผูดำเนินรายการ - ผลิตรายการโทรทัศน และบรรณาธิการวารสาร “ความรูคือประทีป” ปจจุบันเปนผูจัด - ผูดำเนินรายการวิทยุเพื่อการศึกษา นักเขียน - นักแปลอิสระ และกรรมการตัดสินรางวัลโทรทัศนทองคำ