Quarter 2/2015

เมื่อกำถูกสิ่งใดก็หวานสิ่งนั้นไป บางครั้งถูกทั้งขาวเมา และกลวย ก็แสดงวามีทั้งฝนและลูกเห็บ เด็กๆ จะ แยงกันเก็บลูกเห็บ เปนที่สนุกสนาน ตอจากนั้นสวด ภาณสูรยและภาณจันทร แตบางแหงก็หยุดพักไวสวด ในขณะลมตนเทียนเสี่ยงทาย หรือบางแหงก็สวดจบกอน แลวเทวดาสมมุติจึงเริ่มพิธีเสี่ยงทาย เฉพาะภาณสูรย ภาณจันทรนี้ ถือวาเปนบทสวดที่ศักดิ์สิทธิ์ยิ่งนัก ละเวน เสียมิไดเปนอันขาด เมื่อพระจันทรใกลตรงศีรษะ เทวดาสมมุติหยิบ เทียนที่ฟนไวแลวจากพานเครื่องสักการะบูชา ติดกับ ไมขวางระหวางเสาทั้งสอง ปกตั้งตรงใหติดแนนไวกอน โดยปกเทียนเปน ๓ ระยะ หางกันพอสมควร โคนไม ขวางตองอยูทิศใต ปลายไมใหอยูทิศเหนือ ตนเทียน ที่ปกก็ถือตามนี้ คือ เทียน เลมที่ ๑ อยูทางทิศใตของโคนไมขวางใน เสาเขามา เทียนเลมนี้หมายถึงฤดูรอน เทียน เลมที่ ๒ ปกตรงกลางไมขวาง หมายถึง ฤดูฝน เทียน เลมที่ ๓ ปกที่ปลายไมขวาง แตอยูขางใน เสา หมายถึง ฤดูหนาว เมื่อปกเสร็จเรียบรอยแลว เทวดาสมมุติ รอฤกษ อยูกอน บางแหงก็เอาน้ำใสภาชนะใหเต็ม แลวนำไป วางไวใหตรงตนเทียน เพื่อรอเอาน้ำตาเทียนที่จะหยดลง

เมื่อสวดลำดับชั้นจบแลว จะสวดสิริธิติฯ (มงคล จักรวาลใหญ) ระหวางที่สวดบทนี้พระผูสวดจะกำ ขาวเมาและกลวยที่ชาวบานนำมาใสกระบุงสาดไปใน บริเวณใกลๆ เปนเครื่องหมายของฟาและฝน คือ ขาวเมาใชแทนเม็ดฝน สวนกลวย หมายถึง ลูกเห็บ ในระหวางซัดขาวเมาไปก็แสดงวาฝนตก เมื่อกลวย ตกลงมาก็แสดงวาลูกเห็บตก การหวานขาวเมาและ กลวยนี้ทำพรอมๆ กัน จึงใสไวในภาชนะเดียวกัน